《围炉夜话》，是明清时期着名的文学品评着作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·鹹丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

自家富贵，不着意思，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟。

古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。

自己大富大贵后，不刻意放在心里到处炫耀，别人大富大贵后，不看在眼里就生出嫉妒之心，这是多幺宽阔的胸怀；古代的人奉行忠孝之义，发自内心而表现在行动上，当今的人讲到忠孝，也时常对忠孝行为赞不离口，这是何等高尚的气量。

评价人的标準是什幺？不是他的社会地位，也不是他的钱财数量，而是取决于他的感情、思想和行动对人类利益有多大作用。所以，何必骄傲自己的富贵，眼红他人的阔气呢？真正能触动人心的，应该是人格的魅力。古人有“怀桔”的典故。后人有“行虽不及，心嚮往之”，都是值得我们学习推崇的。

《围炉夜话》正如其名，疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，会顿感世界原来是这样的宁静。在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷，会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。

围炉夜话

夜是这样的美妙，更何况围坐在暖暖的炉边呢？静夜炉边独坐，品味清朝王永彬先生的《围炉夜话》，体味作者以平淡而优美的话语，娓娓叙出的琐碎的生活中做人的道理，就如炎夏饮一杯清凉的酸梅汤，令人神清气爽，茅塞顿开。

王永彬，字宜山，人称宜山先生，王氏后人称其宜山公, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、鹹丰、同治五个王朝。生于乾隆壬子年正月二十三亥时，卒于同治己巳年正月二十五巳时，享年七十有八。

王永彬一生治学甚广，勤于着述，同治五年《枝江县誌》记其《孝经衬解》一部，光绪《荆州府志》记其《帝统年表》、《围炉夜话》、《格言集句》三部。中国国家图书馆“古籍馆普通古籍阅览室”的藏书目录中记其《历代帝统年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六书辨略》一卷、《音义辨略》一卷、《禊帖集字楹联》一卷、《孝经衬解》一卷、《围炉夜话》一卷，合称《桥西山馆杂着八种》。另有《讲学录》、《说古韵言》、《桥西馆诗文杂着》、《独柱山房诗文襟着》、《髒腹病药夫》等。

清同治《枝江县誌》收录其《秋暮自城归石门村途中偶成》、《花溪即景》等诗三首；同治《远安县誌》收录其《同友人游青溪》诗一首。