马游村，史称马游坪村，后简称为马游村，位于姚安县西部山区，东接官屯村，南枕大河口乡，西临葡萄村，北与黄泥塘村、左门乡毗邻，是官屯乡葡萄、三角、黄泥塘三个村必经之地，村委会驻地距县城约25公里。2007年未，共有农户571户、人口2223人，其中农业人口2214人，非农业人口9人，男1131人，女1092人，汉族137人，彝族2084人，其它民族2人，彝族人口占总人口数的93.7%。马游村党支部下设12个党小组，共有党员67人，其中：少数民族党员64人，男党员56人，女党员11人。该村建有完小1所，校舍建筑面积1520㎡，拥有教师10人，在校学生193人。建有村卫生所1个，卫生员2人，2007年初参加农村合作医疗1915人，参合率达89%。
全村总面积58平方公里，辖9个自然村、14个村民小组（田房、麻姑地、吊索箐、独房、王家、小村骆家、小村自家、朱家、义学、山后、庄家、大村罗家、大村自家、郭家），行政隶属于云南省楚雄彝族自治州姚安县官屯乡。马游，地处一个四面群山环绕的高山凹地，村委会住地海拔2250米。全境属云岭山脉，白草岭山系，由老倌山，官屯稽肃山和小尖山群相连而就。四周山峦环抱，中心形成高原盆地，地势平缓，群山起伏，可谓山中平川。受大理苍山、洱海气候影响，长年多风少雨，属典型的高寒冷凉民族山区。
基本介绍
- 中文名称：马游坪村
- 行政区类别：村
- 电话区号：0878
- 邮政区码：675300
- 地理位置：位于姚安县西部山区，东接官屯村
- 面积：58平方公里
- 车牌代码：云E
发展状况
马游坪村始建于宋代，历史悠久。2007年，农村经济总收入449万元，其中种植业收入261万元，占总收入的58%，畜牧业收入111万元，占总收入的24%（年内出栏肉猪804头、肉羊421头），其它收入77万元，占总收入的17%。农民人均纯收入1449元。马游村主要以农业生产为主，兼营畜牧业、林业、运输业、烤酒业、饲养业等其它副业，主要种植水稻、小麦、玉米、荞子、萝蔔、豆类等农作物和烤菸、核桃、花椒、桃、梨、苹果等经济作物和林果。全村总耕地面积3061亩，其中水田1834亩，旱地1227亩，土壤以硷性黄壤和白沙壤为主，土壤贫瘠，加之常年气温偏低，农作物产量极低。农民部分收入依靠林下资源，林下资源主要以松茸、牛肝菌等野生菌为主，但收入随价格波动影响较大。马游彝族为世居民族，其祖先渊源于氐羌，语言属于彝族中部方言，属汉藏语系藏缅语族彝语支。马游村民族文化底蕴深厚，彝族民众男女老幼皆能歌善舞，彝族梅葛名扬海内外，一度被誉为“歌舞的山村”，“梅葛的故乡”。
传统文化
男喜饮酒，女善纺织，男女皆能歌善舞，保持着古朴的生活习俗。马游坪自古就有重教的优良传统，国小兴办史已有百余年，民众知书达理。
马游彝族传统文化主要有以下几个方面的特色：
一是社会文化。马游是“彝族梅葛”的发源地之一，距今有几千年的历史。梅葛是一部反映彝族人民生产生活全貌的百科全书，是借梅葛调来保存的一种口头叙事史诗，是彝族的根谱，也是彝族人民的一种生活方式，具有强烈的地方性、民族性，具有较高的科学意义和美学意义，一直以来倍受海内外知名学者的青睐。马游彝族民间文学、民族乐器、娱乐方式、节日庆典、婚俗丧仪、礼节礼仪等都蕴藏着深厚的文化内涵，其婚俗古朴有趣，“姑娘房”流传久远，民族乐器种类繁多，彝族歌舞纯朴豪放。
歌舞是村民生活的重要组成部分，“芦笙一响脚就痒，通宵达旦跳脚狂”，生动表现了该村彝族对歌舞的喜爱和豪放的民族性格。名为“打跳”的歌舞有多达72种演奏曲调和表演形式，内涵丰富。该村被视为彝族创世史诗《梅葛》的发源地之一。《梅葛》演唱内容分为创世、造物、婚恋、丧葬4个部分，概括反映了彝族早期的历史发展演变过程。逢年过节，丧葬婚嫁，建房盖屋，都要请毕摩或歌手聚集火塘边演唱梅葛，有时要唱三天三夜，男女老幼围聚在一起，弹三弦，吹葫芦笙，唱彝族歌和“吼梅葛”，跳“左脚”舞或“打跳”。为了传承梅葛文化，村里建立了“梅葛文化基地”，在传统文化的基础上发展出“梅葛文化节”，并创作了《彝族人民热爱您，阿波毛主席》等脍炙人口的歌曲和《铁牛开进彝家寨》等充满时代气息的舞蹈，该村已成为闻名遐迩的彝族文化村。
二是居住文化。马游彝族是一个农牧兼营的民族。民居村落分布于高寒冷凉的高山凹地，村落一般在依山傍水处，民居房屋形式多种多样，传统的住房有土掌房、木垛房、茅房、麻桔房，最为典型的是土掌房和木垛房。随着社会的发展进步，传统住房已不多见，少量存在多为畜廄、杂物房等附属建筑。
三是服饰文化。马游彝族服饰被视为彝族文物活宝库中一块光彩耀眼的瑰宝。是在充分汲取其它民族服饰文化的基础上，保留自身喜好的特色，从布料，织线选用，色彩搭配，款式取捨，缝剪刺绣，花纹图案，首饰等方面，都蕴含着深刻的彝族自身文化内涵和特点。一套马游彝族服饰精品，完全是靠彝族妇女手工一针一线绣成的，它往往是一人或几人，少则数天，多则数月几载缝製而成，是彝家妇女非凡智慧的再现，是一件满载彝山乡土民族味的刺绣装饰艺术品。
男女服饰多为自製，黑蓝相间，缀满精美刺绣，尤具民族特色。主要由帽、上衣、坎肩、围腰、披风、背披、腰带、长裙、短裙、围裙、长裤、腿套、鞋、飘带、挎包、兜肚、鞋垫、菸斗、荷包、羊皮褂以及银制的耳环、耳坠、手镯、戒指及少量的玉器等饰物组成。服饰全是彝族妇女手工绣成，多以黑、蓝、白布料作底色，用挑、贴、镶补、刺绣等手法製成的花纹图案作装饰。花纹取材于日常生活中的飞禽走兽、花草木虫、山川河流、日月星辰、云雨风水等，线条粗犷，色彩鲜明凝重。其服饰款式、色调、纹饰都保留了古代 “贯头衣”的基本风格，是马游坪彝族服装的独特之处，很有研究欣赏价值。儿童、老年人喜在长衣外面套穿羊皮坎肩（马褂），以保暖防雨，男女上山背柴时也穿羊皮马褂，用来防寒护肩。
四是饮食文化。马游彝族以稻田耕作为主，其主食过去为小米（俗称水高梁米），辅之以稗米、稻米、包穀、洋芋、荞麦、杂豆等。彝族民众热情好客，从饮食结构、饮食习俗，以及彝族的敬酒歌等方面，都蕴藏着深厚的文化内涵。马游梅葛文化的传承和保护，通过各级各部门的共同努力，马游梅葛名誉海内外，马游被省政府命名为非物质文化遗产保护区，郭自林、郭有珍、罗玉芳被省文化厅命名为芦笙製作、梅葛演唱、彝族服饰民族民间艺人。
传统节庆和民俗活动主要有正月辞旧迎新欢庆、农曆二月初八敬祖赶会节、祭龙节、开秧门节、端午节、六祭土主节、羊神节、跳六月（火把节）、送鬼节、祭月亮节、尝新米节、送土神、招祖祭山神、冬月杀年猪等。有原始信仰，相信万物有灵，崇拜大自然和祖先。除祭祖先外，还有祭天、祭竜、祭山活动。
马游坪的民族乐器主要是葫芦笙和笛子，还有二胡、月琴、三弦、口弦、响篾和叶子。每逢打跳等娱乐场合，都要吹奏葫芦笙，当地葫芦笙艺人至少有五、六百位，吹技上乘的约一、二百人。马游坪彝族的婚恋习俗古朴有趣，至今还延续着青年男女自由恋爱的传统方式——“串姑娘房”。
地图信息
地址：楚雄彝族自治州姚安县
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