【近义词】醍醐灌顶

【反义词】如堕烟海

【用法】联合式；作谓语、定语；含褒义。

【基本解释】发出很大的响声使耳聋的人也能听见，用来比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。

聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：天生耳聋，引申为：“不明事理”）。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒头脑糊涂麻木，是非不明的人，使他们清醒过来。

清·袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

正音：聩，不能读作“ɡuì”。

辨形：振，不能写作“震”。

茅盾《联繫实际，学习鲁迅》：“除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。

张巨龄先生曾在《光明日报·文荟副刊》撰文认为，“振聋发聩”这个常用成语的“聩”字，是一个几乎被所有人都在误书的字。他写道，“包括我们现在的一切出版物在内”，都将“聩”字误书了。他呼吁，“在语言规範化、标準化日益加强的今天，应当由国家语言文字的相关机构予以规範，将这个（指“振聋发聩”的“聩”字）被误书了几十年，甚至近百年的常用成语，恢複本来面貌：振聋发瞶。”

姑且不论这种注释是否确切，单是“聩”字引起的误解，就值得很好地研究一下。

“聩”的常用义项是“聋”。但是在这个成语中，前边已经有了一个“振聋”，后边的“发聩”，就不应该再表示同样的意义了，正如“装疯卖傻”，“装聋作哑”这样的成语一样。所以，我以为这个“发聩”，应当表示“使眼睛不明者能看见”，但“聩”确实当作“目”讲。那幺，这个字就应当是另外一个同音形近字：“瞶”。其左边是“目”，而不是“耳”。

笔者保存着一份清光绪三十二年出版的《正宗爱国报》创刊号的原件，该号第5版在述及“本报的章程”时，就有一句关于欢迎“振启国民聋瞶的谠论”的话，其中“瞶”，就是“目”字旁，表示“盲”的意思。

据查，“瞶”，音Kuì。宋王洙、胡宿二人所编，而由司马光呈上的《类篇》一书中注云：“目无精也”。清代文人叶燮的《原诗》里曾有所谓“其余非戾则腐，如聋如瞶不少”的描述，其中的“聋”、“瞶”同时出现，就分别表示两种状况，即“耳不聪”与“眼不明”。此外，《正字通》、《广韵》、《篇海类编》、《字彙》等工具书里对“瞶”的注释，分别是“目昏”、“目疾”、“目病”、“目风疾”等。总之，无一例注作“聋”。

应当说明的是，“瞶”也有过与“聩”，即“聋”相同意义的用法，但那是作通假字使用的，比如《新唐书·元稹传》中的“不疾废目毛瞶”和宋代赵湘《本文》中的“不若盲瞶之大”的话。其中的“瞶”，由于前边已有表示“目无精”的“目毛”、“盲”这样的字出现，所以就被通假为当作“聋”讲的“聩”字用了。但是，通假并非“瞶”的本义，他处则不足为训。

根据以上的分析，完全有理由提议，在语言文字规範化、标準化日益加强的今天，应当由国家语言文字的相关机构予以规範，将这个被误书了几十年，甚至近百年的常用成语，恢複本来面貌：“振聋发瞶”。而其含义也应注释準确，即：“使耳聋人能够听到，使失明者可以看见。比喻某种言论或行动具有使人警醒的力量”等。