名塔伴寺，永宁寺位于宁都县城南水口塔旁，

与水口塔同时始建于明万曆壬辰年间（公元1592年），屹立于梅江河畔，在宁都人民心目寓“永保全宁”之意。清康熙五年（公元1666年），蔡诚宇重修。“文革”期间寺院被毁。

改革开放后，宗教信仰自由政策得到贯彻落实，原中国佛教协会常务理事、江西省佛教协会副会长释印慈担任永宁寺住持，特别是1988年在省佛教协会副会长、赣州市佛教协会会长释证通担任永宁寺住持方丈以来，先后投资1.2亿元，建起了大雄宝殿、天王殿、真君殿、观音殿、法堂、念佛堂、万佛堂、藏经楼、钟鼓楼、斋堂、僧寮、山门、碑廊、修禅广场和放生池等丛林建筑群，占地面积37亩。其规模不断扩大，现建筑面积达九千余平方米，还设有图书馆、展览厅、宣传文化长廊。高低错落有致的佛教建筑和水口塔依託青山，相伴绿水，形成一幅由自然景观和人文景观组成的优美图画。永宁寺，香菸缭绕，梵音回萦，吸引着众多云游挂单僧尼和进香祈福的善男信女；永宁寺，风景如画，环境幽雅，招来了更多览胜观光的游人。这不仅为宁都的佛教添彩，也为宁都的旅游发展增色。

永宁寺全貌图片

据说，宁都的这些发展都是得益水口塔和永宁寺。

宁都城东面，梅江河蜿蜒而过，流至城南一公里处，形成一深潭，传说是孽龙巢穴。孽龙作怪，引起洪水泛滥，淹没城池。邑人受高道指点，拟在潭中建塔，以镇孽龙，遂投以大量石块，但因孽龙用妖术将石块化得无影无蹤，无法立椿奠基。这时，农夫叶柏捐出自家的聚宝盆装以石块投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，镇住孽龙。故水口塔又叫“镇妖宁都永宁寺塔”。被水口塔镇住的孽龙，虽不敢轻举妄动，但一直耿耿于怀，总想伺机报复。为彻底制服孽龙，人们便又在水口塔南边建起“永凝寺”。自此，孽龙常受法会之甘露，圣水焰口普济之超度，不再作恶。宁都城免于水患，安然无恙，整个宁都也日益繁荣昌盛。

原中国佛教协会会长、现中国佛教协会名誉会长一诚长老于2003年、2005年先后两次法驾永宁寺。

2007年5月，经中国佛教协会、江西省民族宗教事务局批准，宁都永宁寺成功举办了传授男众三坛大戒法会。2007年末，永宁寺评为省重点寺院。近几年，香港居士来寺举行过水陆法会多次，广州、香港、南昌、赣州等地居士常来朝拜礼佛，永宁寺已成为江西有一定影响的佛寺。为整合资源，打造旅游品牌，推动塔山景区建设，2008年，县政府将水口塔划归永宁寺代管和建设，实施“塔寺一体化”管理。

为服务于和谐社会建设，永宁寺按照“爱国爱教、自主自办、遵纪守法、信仰纯正、民主管理、服务社会、和谐共处、稳定有序”的总要求，开展“和谐寺观

教堂”的创建活动。充分利用板报宣传、文艺演出、书画展览等形式，把佛教文化与精神文明建设有机结合，发挥佛教在促进社会和谐方面的积极作用。组织全县宗教界人士开展修桥铺路、扶贫济困、扶助孤寡等慈善公益活动，取得明显成效。据统计，宁都县宗教界向汶川、玉树地震灾区捐款6万多元，救助失学儿童和孤寡老人近百人，捐助希望国小、新农村建设及修桥铺路资金达400多万元，受到社会的好评。

永宁寺多次荣获省、市、县“五好”宗教活动场所；2009年度被评为“赣州市和谐寺观教堂”及“宁都县宗教文化建设十佳单位”。

宁都县第二界“翠微之春”文化艺术节期间，在永宁寺成功举办了佛教文化暨文化产业论坛，县内外50多名领导、社科专家，文化界、企业界及佛教界知名人士光临论坛。

与会的政界、教界、学界的领导、专家学者从各自不同的角度阐述精深的佛教理论，畅谈实现佛陀慈悲关怀的真实感悟和宗教文化建设的建议，彰显了“文乡诗国”特色，展示了佛教文化内涵，促进了宗教理论与现实社会的结合，推动宁都宗教文化的创新与发展，营造了和谐的社会发展环境。