水浒梁山是忠义之乡、武术之乡、运河文化之乡,是曲阜东文西武历史发展格局中武文化的代表,是京杭运河开端;是中国的挂车基地、印刷基地、鲁西黄牛、小尾寒羊、青山羊的原产地;是水浒文化的聚集地。
基本介绍
- 中文名:梁山
- 省:山东
- 所属地区:济宁
- 人口:75万
- 国家:中国
- 行政区类型:县
- 面积:966平方公里
- 气候类型:温带半湿润
梁山简介
地理位置
梁山县在山东省西南部,隶属济宁市,地处北纬35°36′36″-35°58′59″,东经115°51′37″-116°21′26″。境域南北长41千米,东西宽45千米,总面积964平方千米。辖2个街道、9个镇、3个乡,包含709个行政村,总人口75万人。全县耕地66556公顷,水域11187公顷,林地2427公顷,丘陵510公顷。
境内有梁山、凤凰山、龟山、小安山、独山、土山6座残丘,以梁山最高,海拔197.9米。黄河自西北过境,过境长25千米;梁济运河贯穿南北,境内长48千米;东部紧靠东平湖。山湖相映,两河纵横,地理位置独特而重要。
气候类型
梁山县地处暖温带半湿润地区,属大陆性季风气候,年平均气温13.5℃,降雨量601毫米,无霜期205天,适宜粮、棉、油、莱、果等多种植物生长。农作物以种植小麦、玉米、大豆、地瓜、穀子、棉花、蔬菜为主,畜禽有牛、马、驴、骡、猪、羊、鸡、鸭、鹅等,林果有杨、柳、槐、榆、椿、泡桐、桃、杏、梨、苹果、柿、枣等,水产品有鱼、虾、蟹、甲鱼等。
交通运输
火车
梁山火车站 梁山火车站京九铁路纵穿县境, 过境段长15千米,设有梁山站客运站和货运站。离兖州火车站50公里,离京沪高铁曲阜东站70公里,并设有专用公交。

高速公路
京广线高速公路济菏段梁山出口,京沪线济徐高速梁山出口。220国道及聊(城)一商(丘)、肥(城)一梁(山)、蒙(阴) 一馆(南馆陶)等公路穿行交织,梁山汽车站每天始发和过路客车达百辆次,北通北京、天津、济南,南达郑州、商丘、南京,东抵泰安、济宁、兖州、烟台,西连安阳、新乡、邯郸,昼夜往返,交通方便。
飞机:济宁曲阜飞机场距梁山县城仅40千米。
梁山文化
梁山精神
中国水浒,大义梁山,梁山精神讲得就是“义”
“义”有四个境界层次:
第一个境界是“忠义”,这是从理想价值层面讲。梁山好汉过去讲求忠君报国,在现代“忠义”就是忠于国家,忠于民族。这是“义”的最高境界。
第二个境界是“道义”,这是从道德价值层面讲。梁山好汉打出“替天行道”的旗号,包含着对公平正义的追求,“铁肩担道义”也正是历代仁人志士社会责任感的写照。毫无疑问,“道义”也是我们今天追求的重要社会价值。
第三个境界是“信义”,这是从行为价值层面讲。重信守诺,言必有信,这种“诚信”正是当今社会最值得提倡的理念。诚信文化既是一种社会文化价值,也是一种商业文化价值。
第四个境界是“情义”,这是从伦理价值层面讲。做人要有情有义、重情重义,不能忘恩负义、背信弃义。
尚武文化
梁山人的可敬在于品格品行,坦蕩磊落,爱憎分明;梁山人的可爱在豪气、大气、霸气,当仁不让,捨我其谁,大碗喝酒,大口吃肉,粗声大气地讲话。梁山人好面子,喜欢人前显示大丈夫气,其实关起门来在老婆面前万般温柔。
梁山人的可亲在于入世随和,为人宽容,什幺人都处得来。且以交友而论,有人先把对方看成敌人,一个“防”字阻隔了深交,而梁山人先把对方当成朋友,耿介无私化敌为友,无形中博得了许多信任。当然,如果口是心非,当面一套背后一套,暗地里搞小动作,也很容易激起梁山人的愤怒,到时可不要说反目成仇翻脸不认人。
梁山人的传统品格,大都能在时代精神中找到新的注脚。忠,忠于国家,热爱人民,致力于建设国家。义,义气仗义,服从民族大义,非两肋插刀的莽夫行为。勇,勇于进取,敢为人先,敢闯敢干敢试验,敢于承担责任。孝,立身之本,创业之基,鸟有反哺之义,羊有跪乳之恩,孝悌仁爱敬老睦邻,乃是中华民族亘古不变之根本。信,有诺必践,有言必行,人无信不立,业无信不兴,诚信是事业成功的关键。不具备这些基本素质者,必羞于自称梁山人也。具备了这些优秀品质,自然就塑造了梁山人的整体形象,就无敌于天下。
酒肉文化
梁山一带素有“无酒不成礼”、“有事便有酒之说”,正所谓“春饮庭、夏饮郊、秋饮舟、冬饮室、夜饮月”,并且“忙亦饮、困亦饮、喜亦饮、忧亦饮”。饮酒的名目多,座位讲究,要把主要的客人让到对门的正座上,谓之“上首”,然后“二马分鬃”,主次往下排,真正的“主人”则坐在主要客人的对面最靠门的位置(也就是现在副主陪坐的地方)。 第一道菜上热气腾腾的“大块肉”,喝酒以前先吃肉。鱼是整条鱼上摆法必须“鱼朝东海”,就是说鱼头的方向朝东。鱼腹、鱼背的朝向要“文腹武背”,这是对主客如为文客,以鱼腹对之,武客则鱼背对之。暗赞文人肚里有“墨水”,武将是国家的“脊樑”。
第一杯酒的个礼数,那就是“拜、祭、品、透”。所谓“拜”,就是端起酒杯做个拜的动作;“祭”就是把杯中酒倾到地上一点,祭谢土地生养之恩;“品”就是先用嘴浅饮一点酒予以品尝,一般主人先问“怎幺样?”客人都说:“好酒!”然后一饮而尽,谓之“透”。主人要让客人喝得扶墙回家才算喝好。