《民国时期经学丛书》分辑分类编辑收录1912至1949新中国成立前的经学研究专着。本丛书收录民国时期的经学专着约九百余种，预计分六至七辑影印原版出版，每辑预出六十册。此次出版第一、二辑，收书二百七十余种，全部影印成十六开本，精装一百二十册。

本丛书所收各书依林庆彰主编之《经学研究论着目录》(台北市：汉学研究中心，1989年12月)之分类，分经学通论、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、孝经、尔雅、石经、谶纬等类。

本丛书所收各书，力求保存旧观，原书有封面和着作权页者，影印时儘量保留，无封面者以书名页为封面。无着作权页者皆在书末注明影印时所根据之版本。

经学有很强的时代性，各个时期的经学研究都有他的特色。那幺，民国时期的经学研究，特色是什幺?

历代经学的特色，可以从当时或后代所编的丛书反映出来。《十三经注疏》蒐集汉代至宋代的注疏专着，反映汉学的研究成果。徐乾学为纳兰性德所编的《通志堂经解》，收宋代至明末的经学着作，反映宋学的研究成果。有清二百六十余年，其经学成就展现在《皇清经解》和《皇清经解续编》上，大抵文字诂解多于经义诠释。

民国时期的经学既不走汉学或宋学的路，也不循清人所走的『清代汉学』的路。那时候，是个大变动的时代，是个百家争鸣的时代，是个传统价值观崩溃的时代。它的特色可以从本丛书所收经学专着反映出来。民国时期的经学着作约有一千种，本丛书预计收录最重要的九百多种，这些着作除承续传统治经之路的部分着作之外，多数的着作反映了以下数点特色：

(一)经书导读和经学史的专着

经书是古代知识分子求学历程中必读的书，日夜沉浸其中，似乎不需要导读性的着作，民国以来学制大不同，经书成了许多学科中的一科，经学概论的着作也应时而兴。三十多年间，出版了二十多种。至于各专经的导读性着作，如解题、读法、入门的书，也如雨后春笋般的出现。经学史的着作受西方史的观念影响，也出版了十多种。本丛书所收这两类的着作甚多，有不少是第一次与当代学者见面。

(二)用新方法和新观点解经

自清末开始，新的思潮和新的学问纷纷传进来，在新学问方面，如民俗学、社会学都是。新思潮方面，如：三民主义、马克思主义、弗洛伊德性心理学等都是。许多学者利用这些新方法和新观点来解释经书，取得相当良好的成绩。利用社会学观点的，如李安宅《仪礼与礼记之社会学的研究》；将三民主义与经典结合的，如顾寔的《三民主义与大学》；利用马克思主义观点的，如郭沫若的《中国古代社会研究》；利用弗洛伊德性心理学观点的，有闻一多的《风诗类钞》。

(三)国外经学着作的译介

在中外文化交流史上，大抵是中国的经学着作传到国外去。清中叶日本山井鼎的《七经孟子考文》传入，接着荻生徂徕的《论语征》也传入。民国以来，日本和欧洲的汉学着作译成中文的甚多，日本方面，如：本田成之的《中国经学史》、泷熊之助的《中国经学史概说》、诸桥辙次的《儒学の目的と宋儒の活动》，都有译本。法国马伯乐的《书经中的神话》、高本汉的《左传真伪考》，也有中文译本。

以上所述的几个特点，都有它们的代表着作。这些着作都已收入本丛书中。

编辑体例

(一)本丛书所谓『民国时期』，是指民国元年(1912)至民国三十八年(1949)九月三十日新中国成立前的时段。此一时段中国史家称为[民国时期』。

(二)本丛书所谓[经学』，是指研究儒家十三种经书，包括《周易》、《尚书》、《诗经》《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《孝经》、《尔雅》和石经、谶纬，及其在中国历代之发展的学问。

(三)本丛书仅收民国时期学者研究经学之专着，不收单篇论文。所收专着也仅限于下列範围：

1．民国时期学者论述经学之专着。

2．历代经学家之专着，经民国时期学者整理出版者。

3．跨清末和民国时期两时段之学者，仅收其民国时期出版之着作。跨民国时期和新中国时期两时段的学者，仅收其民国时期之着作。

4．此一时段学者所编之非论述性专着(如：索引、目录)不在收录之列。

(四)本丛书所收各书，大抵依林庆彰主编之《经学研究论着目录》(台北市：汉学研究中心，1989年12月)之分类，分经学通论、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、孝经、尔雅、石经、谶纬等类。

(五)本丛书每辑约六十册，各册之篇幅约在四百至七百页间，篇幅小的着作，则合数种为一册；篇幅大的着作，则分装数册。

(六)本丛书的版式为十六开本，民国时期经学着作的版式不一，原书版式小于十六开本者，依实际需要稍做放大。

(七)本丛书所收各书，力求保存旧观，原书有封面和着作权页者，影印时儘量保留，无封面者以书名页为封面。无着作权页者皆在书末注明影印时所根据之版本。

(八)本丛书所据以影印之原本，有印刷模糊不清或页面透字，妨碍阅读者，皆儘量依原版式重新打字排版。

(九)本丛书所据以影印之各书，有乱丁、阙页者，皆已用其它印本订补。

(十)本丛书各辑出版完毕，将编辑《民国时期经学丛书总目暨索引》，以方便读者检索。 (十一)本丛书仿《四库全书总目》，于编辑完成后，另编纂《民国时期经学丛书提要》，供学界参考。

本丛书的价值

(一)蒐集民国时期经学研究成果，并化身千万，减少学者为搜寻数据舟车劳顿之苦。

(二)呈现民国时期经学研究成果，提供学者较全面的研究文献，修订以前片面的经学发展观。 (三)提供研究生大量的罕见资料，拓展研究生新视野，寻找研究新论题。

(四)充实各图书馆的民国时期藏书，展开民国学术史、儒学史、经学史等的研究。

(五)证明传统学术的研究，需海峡两岸共同合作，互补有无，才能作出超越前人的新贡献。

第四辑

第一册：崔 适《五经释要》

第二册：成本璞《九经今义》

第三册：丹羽正义等着，江侠菴译《先秦经籍考一》

第四册：丹羽正义等着，江侠菴译《先秦经籍考二》

第五册：马　浮《复性书院讲录一》

第六册：马　浮《复性书院讲录二》

第七册：葛陛纶《经说选粹》

第八册：许啸天选注《易经公羊传左传活叶文选》

许啸天选注《尚书礼记活叶文选》

许啸天选注《论语韩非子庄子活叶文选》

李苏翘《经书大同学说》

第九册：王树枏《周易释贞》

孙仲玉《周易辑说讲义》

第十册：林锡光《周易义例释》

第十一册：周学熙辑《易经音训节本》

黄元炳《河图象说》

第十二册：黄元炳《易学探原经传解一》

第十三册：黄元炳《易学探原经传解二》

第十四册：杨践形《易学演讲录》

第十五册：卢维时《周易卢氏学一》

第十六册：卢维时《周易卢氏学二》

第十七册：陈 衍《尚书举要》

杨筠如《尚书覈诂》

第十八册：陈勗夫《书经简明白话解》

第十九册：吴国泰《尚书钩沉一》

第二十册：吴国泰《尚书钩沉二》

吴国泰《尚书通今》

第二一册：徐天璋《诗经集解辨正》

第二二册：宋育仁《诗经讲义》

第二三册：李九华述义，张　斌、张国棣辑《毛诗评注》

第二四册：洪子良《新注诗经白话解》

第二五册：张寿镛《诗史初稿》

第二六册：许啸天《分类诗经一》

第二七册：许啸天《分类诗经二》

第二八册：吴之英《寿栎庐仪礼奭固礼器图》

第二九册：吴之英《寿栎庐仪礼奭固礼事图》

第三十册：骆成駫《仪礼丧服会通》

姚文枏《江苏编订礼制会丧礼丧服草案》

第三一册：蔡介民《礼记通论》

叶绍钧选注《礼记》

第三二册：杜明通《学记考释》

刘光蕡《学记臆解》

姚明煇《学记集义训俗》

第三三册：吴佩孚《春秋正议证释一》

第三四册：吴佩孚《春秋正议证释二》

第三五册：郭希仁《读春秋随笔》

王祖畲《读左质疑》

徐哲东《公羊榷论》

第三六册：张宪和《公羊臆》

张宪和《读公羊注记疑》

第三七册：余　謇《左传补注抄撮》

张慰祖《穀梁大义述补阙》

第三八册：简朝亮《论语集注补正述疏一》

第三九册：简朝亮《论语集注补正述疏二》

第四十册：简朝亮《论语集注补正述疏三》

第四一册：简朝亮《论语集注补正述疏四》

第四二册：简朝亮《论语集注补正述疏五》

第四三册：简朝亮《论语集注补正述疏六》

第四四册：朱　熹集注，王伯沆圈点手批《圈点手批四书集注一》

第四五册：朱　熹集注，王伯沆圈点手批《圈点手批四书集注二》

第四六册：徐天璋《论语实测》

第四七册：罗振玉《金州讲习会论语讲义》

徐　英《论语会笺》

叶德辉《天文本单经论语校勘记》

第四八册：郑　浩《论语集注述要》

第四九册：王恩洋《论语新疏》

第五十册：姚永概《正志中学孟子讲义》

第五一册：徐天璋《孟子集注笺正》

第五二册：王恩洋《孟子学案》

第五三册：救世新教会《中庸证释一》

第五四册：救世新教会《中庸证释二》

第五五册：唐家桢《孝经释义》

邬庆时《孝经通论》

陈伯陶《孝经说》

罗功武《孝经通论》

第五六册：王树枏《尔雅说诗一》

第五七册：王树枏《尔雅说诗二》

第五八册：王树枏《尔雅说诗三》

第五九册：丁惟汾《尔雅古音表》

黄　侃着，黄　焯记《尔雅音训》

第六十册：罗振玉《魏三字石经尚书残石》

王国维《魏石经考》

王国维《魏正始石经残石考（附隶释所录魏石经碑图）》

吴宝炜《魏三体石经录》

孙次舟《论魏三体石经古文之来源并及两汉经古文写本的问题》

章炳麟《新出三体石经考》

罗振玉《蜀石经春秋穀梁传残石》

全书共60册，精装16开，定价：150000.00新台币。

(一)主编、副主编

主 编：

林庆彰(中央研究院中国文哲研究所研究员)

副主编：

桥本秀美(北京大学历史学系副教授)

詹杭伦(中国人民大学国学院教授兼清史编委会典志组专家)

杜泽逊(山东大学古籍研究所教授)

罗 琳(中国科学院图书馆研究员)

黄仕忠(中山大学中国古文献研究所教授兼所长)

(二)编辑顾问

总顾问：

刘兆佑(中国文化大学中国文学系所教授兼主任)

顾 问：(依姓氏笔划排列)

朱杰人(华东师範学院古籍研究所教授兼出版社社长)

李威熊(逢甲大学中国文学系讲座教授)

周勛初(南京大学古籍研究所教授)

胡楚生(明道大学中国文学系教授)

庄雅州(元智大学中国文学系讲座教授)

舒大刚(四川大学古籍研究所教授兼所长)

张宏生(南京大学中国文学系教授)

张高评(成功大学中国文学系教授)

彭 林(清华大学历史系教授)

葛志毅(大连大学人文学院特聘教授)

(三)编辑委员：(依姓氏笔划排列)

丁亚杰(中央大学中国文学系副教授)

丁原基(东吴大学中国文学系教授兼图书馆馆长)

车行健(政治大学中国文学系副教授)

吴铭能(四川大学历史学院副教授)

林登昱(文听阁图书公司执行长)

黄忠天(高雄师範大学经学研究所教授)

黄忠慎(彰化师範大学国文学系教授)

陈恆嵩(东吴大学中国文学系副教授)

张宝三(台湾大学中国文学系教授)

张晓生(台北市立教育大学中国语文学系副教授)

程克雅(东华大学中国文学系副教授)

冯晓庭(嘉义大学中国文学系助教授)

杨晋龙(中央研究院中国文哲研究所副研究员)

郑卜五(高雄师範大学经学研究所教授)

蔡长林(中央研究院中国文哲研究所助研究员)

蒋秋华(中央研究院中国文哲研究所副研究员)

赖贵三(台湾师範大学国际汉学研究所教授兼所长)

(四)执行编辑：

陈水福(台北市立教育大学中国语文学系硕士生)

袁明嵘(台北大学古典文献学研究所硕士生)

张晏瑞(台北市立教育大学中国语文学系硕士生)

黄智明(东吴大学中国文学系博士生)

陈亦伶(台北大学古典文献学研究所硕士生)

苏琬钧(台北市立教育大学中国语文学系硕士生)