死亡是生命(或者事物件)系统所有的本来的维持其存在(存活)属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产。但是这些遗产并不能够使得其恢复到终止前的生命系统。

通常生物的死亡是指其一切生命特徵的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特徵的物体。

死亡是自然流通链中的一个环节。是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。

人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标誌。人死亡以后还存在他（她）的非肉体的其他附属物，这些就因他（她）的死亡而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱赠（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。

另外人的死亡主要是狭义上的生物学上的死亡，人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。以此精神并不会以此而消亡。而杰出的人比如思想家，哲学家，科学家，文学家，艺术家，战略家的精神，会作为人类知识体系的组成而存在。这种存活下来的精神被人类共享而传播。是一种公共财富。人的精神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。所以无论是平凡的，还是稍有成就的人类的精神一直是社会的主导。

像在癌症患者身上所观察到的那样，当病情长期恶化，併发症和副作用加重，可能表示患者已进入临终状态。通常大约在死亡前一个月病人的精力、功能和舒适感都已降低，看起来很衰竭，显示死亡即将来临。

临终也有它的时间进程。有时，一个严重疾病的患者，在医院进行积极治疗的过程中突然恶化，进入临终状态，几小时或几天内死亡。然而更常见的临终过程是持续的、长时间的慢性精力衰竭，或在其间症状反覆加重。神经系统疾病如阿尔茨海默病，就遵循这种模式，肝衰竭、肾衰竭和其他慢性病也遵循这种模式。严重的心脏病可以长期不能控制，反覆加重，常常因突然心律失常而致死。

知道疾病可能的时间进程，使患者和他的家庭能够作好安排。如有因心律失常造成死亡的可能，他们就应该作好突然死亡的準备。患有癌症的人，在死亡前的衰竭常常预示最后的日子已经到来。

全脑功能不可逆性的永久性停止，称为脑死亡。包括：

（一）大脑功能的停止：除运动、感觉之外，思考、感情等精神活动功能，即意识也都永久性丧失。脑电波消失。如果脑干功能尚存，有自发呼吸，则不能称为脑死亡，只能说是处于“植物状态”。

（二）脑干功能停止：脑干有网状结构、脑神经核、延髓血管运动中枢、呼吸中枢等重要结构。因此，脑干功能丧失意味着上述结构功能停止。网状结构功能丧失导致昏迷，脑神经功能丧失则引起对光反射、角膜反射、眼球反射、前庭反射、咽反射、咳嗽反射的消失；延髓功能停止，则自发呼吸停止，血压急剧下降，直至脑死亡。

现将某些国家或地区所制订的脑死亡诊断标準总结如下，供参考（表16－1）。

表16－1 脑死亡诊断标準比较

条件 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

（1）～（7）：

（1）原因明确。药物中毒除外

（2）脑电波在4小时之内记录3次，每次30分钟。

（3）低体温及服用溴化物、巴比妥、酒精等除外

（4）原因明确。抑制剂、肌松剂、低温体,内分泌、代谢性疾病除外

（5）进行了相应治疗

（6）原因疾病诊断明确。不可逆性脑器质性损害。除外代谢障碍、药物中毒，低体温。

（7）器质性脑损害，进行了相应的治疗。6岁以下儿童、急性药物中毒、低体温、代谢、内分泌障碍除外。

濒死期：主要特点是脑干以上神经中枢功能丧失或深度抑制，表现为反应迟钝、意识模糊或消失。各种反射迟钝或减弱，呼吸和循环功能进行性减弱。

临床死亡期：主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态，各种反射消失、心脏停搏和呼吸停止。后两者认为是临床死亡标誌。

生物学死亡期：是死亡的最后阶段。此期各重要器官的新陈代谢相继停止，并发生不可逆性的代谢。整个机体不可能复活。

死亡以后，生物体的残骸成为生物地质化学循环的一部分。残骸可能会被捕食者或者食腐动物吃掉。有机物可能进一步被腐生生物分解，然后回归到环境中并被食物链重新利用。而不会因为物种的越积越多地球空间变得越来越小。腐生生物包括蚯蚓、土鳖虫、蜣螂等等。

微生物也扮演着重要的角色，它们将物质分解为简单分子，并且提升物质的温度。然而，并不是所有的物质都需要完全分解。在沼泽生态系统中经过长时间形成的煤炭就是一个例子。

死亡的前四位原因是癌症、心脏疾病、急性传染病及睡眠中的呼吸暂停（鼾症）

古代死亡是两个意思，有时可连用

死就是死，亡是逃跑，“亡羊补牢”就是丢了羊再去补栅栏；有时也用于军事，指死了多少人或跑了多少人。现代死和亡都是死的意思。

作为自然人的权利义务归于消灭，发生财产继承关係。但是有特例。在智慧财产权的保护上，死亡人依然享有一定期限上的保护。如着作权的保护。

自然人的死亡，包括自然死亡和宣告死亡两种。

自然死亡又叫生理死亡或绝对死亡，是指公民生理机能的绝对终止，生命的最终结束。关于自然死亡的界限，目前世界上大多数国家以心跳停止和呼吸停止作为自然死亡的一般标誌。

宣告死亡又叫推定死亡或相对死亡，是指公民下落不明，超过了法律规定的时间，经利害关係人的申请，由司法机关依照法定程式和方式宣告该公民死亡的一种法律推定。

由于对死字有所忌讳，汉语对人的死亡描述的辞彙有极其丰富，据研究不同的说法共有两百多种。

* 天子死：崩，也叫驾崩、山陵崩、归西、驾鹤归西、驭龙归西、殡天；诸侯或后妃死：薨（或薨逝、薨亡）；大夫死：卒；士死：不禄；庶人之死才称死。

* 民间说法：过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、老了、归西、落叶归根。

* 宗教说法：佛教称，圆寂（西去）；道教称，仙去（仙游）。

对死亡的别称因尊卑而有区别，例如称皇帝死亡为“山陵崩”，称自己死亡为“填沟壑”等。

人类在同类死亡后，会根据死者与自己的亲疏关係或其社会地位，为之举行规模不等的葬礼。人类也往往会为自己的宠物举行葬礼，文学作品中甚至还出现人为植物举行葬礼的例子，但对人为屠杀而死的禽畜一般做食用、加工销售处理，对病死的动物通常焚烧或掩埋。

实际上，从哲学上来说，个体的死亡并不代表事物的结束，个体死亡，但是他的遗产，问题，关係等等并没有消失，而是被继承，或者被瓜分。在宗教中有轮迴的说法，但实际上在哲学中，这“轮迴”是肯定的。趋同进化中，在相似的环境会产生外形相同的生物，这是必然的。人也是一样，相似的环境，相似的教育，相似的经历，很可能会产生两个相似的人生。

以空间和时间为例，它们是人类思想的工具，一旦我们接受它们是由意识所创造的，那幺死亡可能就不存在。兰扎相信，人死可能会在另一个世界重新开始，当人死后，可能人生就如四季不断生长的花，回到多元宇宙中绽放。

网友表示，之前自己有过濒死经验，眼前光景如关掉电视萤幕一黑，接着出现在一个广阔无边的光亮空间中，当时感觉并不可怕，却充满科幻元素!

人死后可能有“来生”：将进入多元宇宙

据英国每日邮报报导，多数科学家会认为，人类死亡之后进入另一个世界的概念不是荒谬之论，就是缺少可信证据。目前，一位专家指出，从量子物理学角度可证实“人死但未消失”。

◎死亡sǐwáng
[death] 丧失生命；不继续生存
一心用于肉慾,是精神上的死亡

殒命、陨命、归天、去世、仙逝、逝世、丧生、被续、物化、亡故、毕命、断命、去逝、仙游、死灭、灭亡、衰亡、弃世、升天、作古、牺牲

出生、生存、存在、诞生、活命、生长、出世、降生

(1).丧失生命。

《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”

《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免于死亡。”

《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”

宋 苏轼 《乞常州居住表》：“岂独知免于缧絏，亦将有望于桑榆，但未死亡，终见天日。”

清 曾国藩 《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”

晋 乾宝 《搜神记》卷六：“ 汉 时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘輓歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”

die； breathe one's last； death； doom； dysthanasia； abiosis； end； meet one's death； the last [long； eternal] sleep； the last great change； never-ending sleep； sleep in the grave； take one's last sleep； pop off； kick the bucket； pass away； go to hell； go west； cease to be； go to heaven