归，gui,

旧时指女子出嫁。

女子出嫁何谓为“归”?《易·渐》：“女归，吉。”孔颖达疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。”《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”

“吾妻归宁。”“归宁”，出嫁的女子回娘家看望父母。

《诗·周南·葛覃》：“害瀚害否，归宁父母。”朱熹集传：“宁，安也。谓问安也。”

《左传·庄公二十七年》：“冬，杞伯姬来，归宁也。”杜预注：“宁，问父母安否。”另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。

〈动〉

(1) (会意。从止,从妇省。本义:女子出嫁)

(2) 同本义 [(of a woman) get married]

归,女嫁也。——《说文》

帝乙归妹。——《易·泰》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)

女有归。——《礼记·礼运》

妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》

生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》

后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明· 归有光《项脊轩志》

(3) 又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家

害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》

凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》

大归曰来归。——《公羊传》

(4) 又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。又特指女子被婆家休弃回家

阿母大拊掌:“不图子自归!”

(5) 返回,回来 [go back;return]

归,返也。——《广雅》

明公归自王。——西周金文《矢( zhé)令彝》

分兵断其归津。——《资治通鉴》

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》

归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记·高祖本纪》

主人忘归客不发。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

既归为记，以启后之好游者。——唐·柳宗元《游黄溪记》

(6) 又如:归槽(回家);归升(回归天界);归朝(回朝);归本(返回农耕);归沐(回家洗沐)

(7) 归还 [return sth. to;give sth. back to;restore sth. to]

久假而不归。——《孟子·尽心上》

臣请完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

则其读书也必专,而其归书也必速。——清· 袁枚《黄生借书说》

(8) 又如:归事(交还政权);归元(归还人头);归俗(还俗);归业(回复原来的正业)

(9) 辞官回家 [resign]

开荒南野际,守拙归园田。——晋· 陶渊明《归园田居》

归之岁向尽矣。——明·顾彦夫 《村落嫁娶图记》

（袁可立）以平莲妖功晋秩少司马，荣宠甚盛，乃七疏自免归。－－明 董其昌《节寰袁公行状》

(10) 又如:归耕(辞官归里);归老(辞官返回故里养老);归休(辞官退休);归卧(归林。辞官还乡);归道(辞谢师职)

(11) 死 [pass away]

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》

(12) 又如:归道山(死亡);归阴(死);归土(埋死人于土中);归休(死去);归神(归天。旧指离开人世,回归神位)

(13) 投案自首 [surrender]。如:归诚(归服投诚);归首(归降,自首投案);归命(归顺,顺从);归奉王朔(归顺朝廷)

(14) 合併;归依;归属;归到一处 [put together]

微斯人,吾谁与归?——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

樊将军以贫困来归 丹, 丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》

我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。——清· 黄宗羲《原君》

(15) 又如:归注(汇合)

(16) 趋向;归向 [tend]

况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》

今殴民而归之农,皆着于本。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(17) 又如:归止(归着,归宿);归一(一样);归市(涌向集市);殊途同归

(18) 用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑归玩笑,事情可得认真去办

(19) 结算 [settle accounts]

到晚,牛浦回家,问着他,总归不出一个清账。——《儒林外史》

(20) 通“馈”( kuì)。饷,赠送 [give as a gift]

归公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》

(21) 又如:归衣(赠送衣服）

〈名〉

珠算中称一位除数的除法 [division on the abacus with a one-digit divisor]。如:九归

〈形〉

羞惭 [ashamed;abashed]

面目犂黑,状有归色。——《战国策·秦策》

右边依次是甲骨文、金文、小篆、隶书、楷、草、行、简化字的写法。

【卷二】【止部】归

女嫁也。从止，从妇省，𠂤声。㱕，籒文省。举韦切〖注〗𤾤，古文归。

〔古文〕𤾤《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，𠀤音騩。还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。
又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟隂田。
又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。
又《春秋·隐元年》归惠公仲子之赗。《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。《穀梁传》归，易辞也。
又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归，依归也。
又归附也。《穀梁传·庄二年》王者，民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子，民之攸归。
又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分，女有归。
又《穀梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归，反曰来归。《注》嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。
又投也，委也。《左传·襄三年》请归死于司败。
又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。《注》师古曰：自首于天子。
又与也，许也。《论语》天下归仁焉。
又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。《注》谓不合于德义。
又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯，而以贪归之。
又归妹，卦名。
又三归，台名。《史记注》三归，取三姓女也。
又指趋曰归。《易·繫辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。
又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。《注》八归者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，归炼鼎中，故曰八归。
又《谢察微·算经》有归法，归已入之数也。
又归藏，黄帝《易》名。一曰殷《易》。《周礼·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰归藏。《注》归藏者，万物莫不归而藏之于中。此《易》以纯坤为首，故名。
又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄，谓侄之子为归孙。
又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼，敢归诸下执政。
又山名。《山海经》太行之山，其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《广韵》本春秋夔子国，武德初，割夔州之秭归巴东二县，置州，取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。
又姓。
又归邪，星气名。《前汉·天文志》如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者，邪音虵。
又忘归，矢名，见《公孙子》。
又姊归，鸟名。当归，药名。
又《集韵》求位切，音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。　籀省作㱕。汉𥓓作归。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然...
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
归真反璞 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然...
生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
虚往实归 无所知而往，有所得而归。
人心归向 向：归向，嚮往。指人民民众所拥护的，嚮往的。
同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻採取不同的方法而得到相同的结果。
反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
返朴归真 同“反朴归真”。
认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
白首同归 归：归向、归宿。一直到头髮白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。
归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。