绕前街后街，进大宅深院。怕有那慈悲好善小裙钗②，请乞儿一顿饱斋③，与乞儿绣副合欢带，与乞儿换副新铺盖，将乞儿携手上阳台，救贫咱波奶奶！

俺是悲田院下司④，俺是刘九儿宗枝⑤。郑元和当日拜为师⑥，传留下莲花落稿子⑦。搠竹杖绕遍莺花市⑧，提灰笔写遍鸳鸯字，打爻槌唱会遮鸪词⑨。穷不了俺风流敬思。

风流贫最好，村沙富难交⑩。拾灰泥补砌了旧砖窑，开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽，穿一领半长不短黄麻罩⑪，系一条半联不断皂环涤⑫，做一个穷风月训导⑬。

①)这三首[醉太平]以玩世不恭的态度，表现突兀不平的气概。钟氏《灵鬼薄后志》说：“但于学问之余，事务之暇，心机灵变，世法通疏，移宫换羽，搜奇索怪，而以文章为戏玩者，诚绝无而仅有也。”这就在以文为专业的正统文人之外，开闢了一条新的创作途径。然其作品表现的浪蕩作风，乃元代许多文人被逼于娼妓之下，乞丐之上的畸形产物，今天已不足为训。

②小裙钗：犹言小女子。裙、钗是女子衣饰。

③饱斋：意即饱吃一顿饭。斋是旧社会施捨给僧、道、乞丐的饮食。

④悲田院：乞丐收容所。

⑤刘九儿宗枝：刘九儿是元剧中乞丐的共名。

⑥郑元和：元石君宝《曲江池》杂剧中人物，亦即唐人小说《李娃传》中的郑生。他落魄时曾流街头行乞。

⑦莲花落：旧时乞丐行乞时唱的歌曲。

⑧莺花市：指妓女集中的地方。

⑨打爻(yi)槌：一种乞丐玩的技艺，用三只鼓槌，交叉着上下抛接，有时还边抛边打鼓，因此也叫三棒鼓。

⑩[村沙：即粗俗、愚蠢。

⑪黄麻罩：用麻布缝的短褂，

⑫皂环涤：灰黑色的涤带。

⑬穷风月训导：穷风月，意即穷风流，穷开心。训导，此指低级学官。

钟嗣成（约1279——约1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人。久居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。