杨堤口位于菏泽城西南25公里处，220国道东，王浩屯镇政府驻地南4公里。杨堤口村现有三条东西街，一条南北街。居民95户395人，全是汉族，有杨、宋、李三姓。耕地409亩，农机具200余台套。

明洪武年间（1368—1398）杨氏从山西洪洞县迁此建村，因地处灉河堤口处而得名。宋朝年间有一位大王叫金兀朮，家住现在东明县马头镇，因他的女儿嫁到金堤，就为女儿修建了一道大堤，大堤经过宋庄村，有一堤口，故宋庄改名为宋堤口。解放后（1950—1954）王堤口西也有一个宋堤口，由于两村同名，邮递员送信时不知是哪个村，经常送错，上级安排差事时也常常出错，所以经政府决定，社员同意改宋堤口为杨堤口。

人民公社时期，生产队牲畜较少，生产劳动以人力为主，多靠人力翻地，拉耙，拉车

，拉楼播种。男女参加劳动挣取“工分”。社员以地瓜为主食，时属计画经济，需持粮票、布票定量供给粮食布匹。改革开放后，农民生产方式逐步改变，商品经济发展很快，生活水平大大提高，饭菜已经比较丰盛。人们告别了炒菜做饭焚柴的习俗，煤炉、煤气、电饭锅等家用电器已走进了千家万户。水饺，麵条，馒头等食品以购置兑换为主，很少自行加工。

清朝末，娶亲大多用花轿。民国时期，使用“太平车”。结婚时，女方家庭要陪送桌柜、衣被之类的嫁妆，男方家庭要贴红挂彩。把新媳妇接到家后，举办宴席。婚后三天，新娘“回门”，新郎要到岳父母家“认门”。现在，娶亲已改用麵包车、小轿车等新式交通工具。婚礼有的按照传统礼仪，有的新事新办，摆酒设宴，招待亲朋，以示庆贺。

有史记载以来，一直採用土葬方式。把死者装入棺材埋进家族的坟茔，封起土堆，俗称“坟头”，家人根据家境採用适当方式祭奠。家庭富有的，摆些贡品，扎些纸活，礼仪隆重些；家境贫寒的，程式简单，入土为安。祭奠方式很多。新中国建立后，提倡火化，加大对丧葬方式改革力度，纳入政府行为，要求城乡一律实行“火化”，禁止大操大办。

春节、清明和中秋节是传统的三大节日。

春节习俗与全区大体一致，只有正月十六稍有特殊。

清明是古代留传的传统节日，在清明的前一天下午，各家各户都到先人坟茔上添土。清明当天，给先人烧纸，表示对先人的怀念和哀思。

中秋节是一个传统节日，也叫“团圆节”，每逢八月十五这一天，亲人朋友聚在一起吃饭，现在生活条件好了，又增添了喝团圆酒的习惯，以庆祝团圆。