当年腊月半，已觉梅花阑。

不信今春晚，俱来雪里看。

树动悬冰落，枝高出手寒。

早知觅不见，真悔着衣单。

庾信是齐、梁着名宫体诗人庚肩吾之子，自幼聪敏博学，先后任昭明太子萧统的东宫讲读，并与徐摛、徐陵父子同任梁简文帝萧纲的东宫抄撰学士，出入宫廷，写了不少轻薄绮丽的宫体诗陚。侯景之乱时令，建康失守，全军溃退，潜逃江陵。梁元帝萧绎时，他奉命出使西魏。西魏陷江陵，他被扣留长安。北周代魏，虽历官清显，但亡国之痛，乡关之思，屈仕西魏、北周忍诟含耻的遭际，使他痛心疾首，念念不忘。由于环境和心情的变化，随之在创作的内容和风格上，也与前期迥异其趣。这首咏梅诗也有所体现。

“当年腊月半，已觉梅花阑。”当年，往年，指在南朝的时候；腊月半，农曆十二月中旬；阑，将尽；梅花阑，梅花已开到末了，快落尽了。诗人踏雪寻梅，不从现时入笔，而从“当年”写起，是因为当年的情景，给诗人提供了生活经验，诗人正是从过去的生活经验出发，而作出此时寻梅的决定的。他说，当年在南方的时候，一到农曆十二月中旬，我就感觉梅花已将开尽，快落完了。因而，我才“不信今春晚，俱来雪里看”。北方的梅花虽然比南方开得晚，但是我依然不相信，今年入春这幺久了还不开放，所以就同大家一起，来到雪地里寻找梅花看。

然而，事实又怎幺样呢？

“树动悬冰落，枝高出手寒。”事实上没有看到梅花，主观上却又“不信”它不开，在客观事实与主观想像之间产生了矛盾。于是就动手攀弄梅树上的枝条，希望看出个究竟来。攀弄树枝，把梅树摇动了起来，那梅树上挂结的冰凌纷纷地掉落下来；树枝伸向高处，攀枝的手高举在衣袖之间，分外寒冷。攀枝寻梅而不得，没有找到梅花，却更加感觉到天气的寒冷了。“悬冰落”、“出手寒”，就是以对仗的形式，前映后衬地描写了诗人对春寒景象的观察和感觉。

“早知觅不见，真悔着衣单。”诗人说，早知道寻不到梅花，甚至连春天也还没有来，天气还那幺冷，我就该多穿衣服；现在，我真后悔穿的衣服太单薄，白白挨冻了。现实是残酷的，想像被证明是错误的，踏雪寻梅不见花，春寒悔不多穿衣。诗人既怀恋旧时南国的梅花，又惋惜此时此地寻梅不得，似乎感到现实人生中的某种不如意和失望情绪。但诗歌写得轻快、明丽、活泼、有趣，从某种程度上宣洩和沖淡了这种不愉快情绪，甚至有化忧为喜的意味。仿佛是有人经历了一件小小不愉快的事情，事后又只把它当作是自嘲或者说笑的材料，来向别人津津乐道一般。

从全诗来看，诗人通过春天来迟，梅花开晚和踏雪寻梅的叙写，委婉曲折地抒发了流落北朝孤苦冷寂的心境，从而流露出对南朝的深切怀念。这首诗在咏梅之中写景、抒情。所咏之物，死气沉沉，奄无生机；所写的景，悬冰挂树，天寒地冻；所抒之情，心寒意冷，兴味索然。诗人把咏物、写景、抒情很自然地结合了起来，情景交融，浑然一体。

庾信早年在南朝梁做官，梁元帝时出使北朝西魏，接着西魏灭梁，因他文学上有成就而被留在西魏做官，然后又被北周所留。历仕西魏、北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，但依然对南方故国充满了强烈的思念之情。《梅花》写于北方，在寻梅不得的描叙之中，寄慨与南国暖冬而北国春寒，当年腊月梅花已经开尽，而今入春已晚，梅花却还未开放。诗歌通过白描和铺叙，以故时故国之暖，衬託了此时此地之寒。同时，诗人想像梅花应该开放，而实际却没有开放；他想像时令已到春季，天气不应该如此寒冷，但实际却十分寒冷，真正的春天还没有来临。因此后悔出门时没有做好準备，穿的衣服太单薄，白白挨冻了。诗歌写得清新而自然，没有雕饰，只是从梅树开花的早晚，来说天气的寒暖。在这南北、今昔、寒暖的对比之间，抒发了对南朝往事的怀念，也隐含着对现实人生的某种不如意和失望情绪。沈德潜讚美此诗“咏梅，清高越俗”，是因为作者取梅之神而不只取形；批评“后人愈刻画，愈觉粘滞”，是因为“古人取神，后人取其形也”。

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。有《庾子山集》。