本书请弗洛姆出场，宣讲他“有爱才有幸福”的人生哲理，本书是领悟人类情感、获得最优心理的必读书。本书将让你领略什幺是“情爱大师”，教你明白现代人的孤独、焦虑、迷失和缺乏生气，了解现代人孤立无援的心理处境，认识欲望使现代人越来越俗气，懂得什幺是生命中真正的幸福，如何寻找情爱的精神家园，明了只有爱才能拯救自己，以及男人、女人的爱的艺术。本书是大师思想精髓的通俗化、实用化，作者是北京高校教师中这方面的高手，既保证学术质量又通俗易懂。

吴光远，1964年生于江南小镇。1982年考入中国人民大学哲学系，1989年毕业，获哲学硕士学位。现任救于北京体育大学。作者自1997年开始创作，迄今已在境内外发表作品300多万字。主要着作有：《适者生存》、《强者生存》、《非常人生》、《敢想敢做》、《认识你自己》、《天才与命运》、《权力与人性》、《哲学与智慧》、《听大师讲哲学》等。

书评
有爱才有幸福。
我们的世界变得越来越不健全和非人化。
无限制地满足所有的愿望并不会带来欢乐和极大的享乐，而且也不会使人生活得幸福。
真正的爱是给予，不能给予的爱是痛苦的。
由于人缺少乐趣、缺少爱，人的生气竟会锐减到如此严重的程度，以至于这是促使许许多多人走向坟墓的根源。
阅读弗洛姆的10大理由。
1、现代人是孤立无援的……
2、现代人所关心……
3、无限制地满足……
4、期望用丰富的物质……
5、一个放弃了占有欲的人……
6、越来越多的现代人……
7、由于人缺少乐趣……
8、真正的爱是给予……
9、男人性行为……
10、女人交出自己……

前 言 爱是行动，爱是艺术

第一章 从孤独中走来
一、孤独、敏感、神经质和天才
1.与这个世界格格不入的人
2.不一样的经历
3.一览众山小
二、寻找失落的精神家园
1.资本主义精神与肛门恋
2.弗洛伊德——一个隐秘的权威
3.另立门户
4.现代人批判——逃避自由
三、你将会像神一样
1.为政治而战就是为自由而战
2.为人类的生存而写作

第二章 欲望：使现代人越来越俗气
一、我欲故我在
1.生活就是为所欲为
2.天上人间——两个世界
3.财富——我的太阳
4.“爱”让我怎幺说
二、镜子中的陌生人
1.欲望——打开了的潘多拉魔盒
2.金钱买不到真正的人生
3.人还有得救的希望

第三章 无家可归：现代人找不到精神家园
一、何处是我家
1.被逐出伊甸园的人
2.个人的出现是一种悲剧
二、病人才是最健康的人
1.精神贫乏综合症
2.“精神病院”中的健康的人
3.精神健康的条件

第四章 失去的自我：人们已不知道自己是谁
一、他人是我的奴隶
1.受虐狂：今生今世你是我的依靠
2.虐待狂：你痛苦我就快乐
二、再造—个神——我是上帝
1.自恋——走不出我自己
2.群体自恋——但愿世界别疯狂
3.让权威见鬼去吧

第五章 回到梦里：我们只有在梦里是自由的
一、我只能做梦了
1.被监控的“自我”
2.梦回自我
二、梦是最美的语言
1.寻寻觅觅.梦里才是真
2.弗洛姆解梦
三、勇敢的俄狄浦斯
1.悲剧——逃不脱的命运写照
2.俄狄浦斯情节的象徵
四、当“好梦”不再的时候
1.梦中的呼唤
2.何时再归梦里

第六章 寻找自我：不要让红尘迷住双眼
一、迷失的自我
1.接受性格：最好的是别人给予的
2.剥削性格：喜欢夺人所爱
3.囤积性格：一毛不拔是最好的
4.市场性格：我是你最需要的
二、这才是你自己
1.原创性倾向：挖掘生命的潜能
2.倾听良心的呼声
三、热爱生命：活着，永远活着
1.恋尸癖：仇恨生命，渴望暴力
2.悲哀是罪孽，欢乐是美德
3.让我们不停地前进，把死亡抛在后面

第七章 只有爱，才能拯救自己
一、爱情：自我发现的通道
1.爱是自由之子
2.爱是给予、关心、尊重和了解
3.爱是实践的艺术
二、爱：对生活意义的寻求
1.爱他人若爱己
2.母爱：生活的希望
3.性爱：时光倒流中的两个人
4.自爱不是“罪”

埃里希·弗洛姆生平年表
弗洛姆主要着作
参考书目

书摘
一、我欲故我在

工业的进步预示了人们的梦想成真，聪明的人们用机械和核能取代了人
的劳动，用流光焕彩的电脑代替了人脑，这一切令人意想不到的进步，鼓舞
着不安分的人们，他们坚信，生产的发展是无止境的，消费是无止境的，技
术可以使我们无所不能，科学可以使我们无所不知。
在现代社会，乐观的男人们和女人们具有了史无前例的自由感，一切枷
锁砸烂后，他们挣脱了一切束缚，他们成为了生活的主人，自己的事情自己
做主，上帝死了后，可以为所欲为了，起码感觉上就是如此。

1．生活就是为所欲为
弗洛姆指出，现代人不是经过自己的思考后而去行动，他不断地听从大
众媒体的声音，铺天盖地的广告牵引着他的鼻子，但是他还是“自由”的，
因为他有权决定买哪种商品，决定去接受哪个商家的诱惑。广告极力鼓动着
人们去分享商家的成果，并用甜言蜜语给人们灌迷魂汤，飘飘然十分受用的
人们也就成了接受满意服务的上帝。总之，这是一个快乐无比的时代，每个
男女在这个时代都可以分享它的幸福，那些其实只是生存于广告的调色板、
招贴画上的名车、豪宅、华丽家具，仿佛即刻就可搬迁到任何一个人的家中
。现代大众媒体就这样虚拟着一幅华丽美妙的图景，而被这幅画面所眩晕的
普通公民，正为此付出迷失自我进而丧失自我的代价。
早已失去思考能力的现代人，他的生命就是占有，他希望拥有一切，更
希望完全占有漂亮的女人，他常常会有这样的疑问：难道世上会有比女人更
奇怪的动物吗?而对女人来说，易求无价宝，难得有情郎。这话说的比唱的
都好听。
说的也是，口号嘛，跟着感觉走才抓住情郎的手呀。但若有哪个男人真
想把一份真爱投向女人时，对不起，资格考试、相貌、金钱、豪宅以及小汽
车，这些缺一不可，否则只能靠边站了。感情这个东西从来都是无影无蹤，
所形于外者，用女人的话来说，也就这些标準。如果有哪个男人长得帅而且
有钱，又肯毫不犹豫地为她买各种东西，又懂得哄她开心，哪怕这个男人就
是好莱坞那部《人骨收藏家》电影里的变态医生，她也会把他当作好男人，
她们总是痴迷于一切外表华丽的，而非理性的思考。况且女人如此，男人还
会有两样吗?
弗洛姆继续说，构想一个脖子上挂着照相机的旅游者，他到了某个地方
，看到了一座山，一个湖，一座古堡，或者是一个艺术展览会，但他并不能
专心地去看眼前的东西，因为他的心早已被如何照相干扰了。对于他来说，
最重要的就是用胶片把这些景物记录下来，以便能够占有它，而不是真实的
景物本身，对于他来讲，最快乐的就是满足我能够拥有的心理，拥有就是快
乐。有相片在手，他可以向朋友们炫耀他的成就，或在多年以后藉此回忆当
时自己身在何处。
我们知道，一个好的摄影师，总是首先让自身去感受景物，然后再用相
机来获取它，这样的预先观察是一种积极的做法，既欣赏了景物又留下了纪
念。有些人甚至有意不将自己所喜欢的景物拍摄下来，因为他尽力避免破坏
对景物的美好记忆。相片记录的十分有限，而且会遗忘更重要的东西。而通
过回忆你就会感到，昔日所见的那美好的景色，以及自身的深切体验，在脑
海中又获得了新生，那种感觉再度出现，在脑海中历历如新。这种积极的活
动，焕发、照亮和强化了我们生命的活力，反之，则会有一种僵死的感觉。
如果我们事先想像一下，自己接受邀请去参加一个多人聚会，那幺你就
会发现，你早已知道别人会说什幺，
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