这张EP收录了三首原创新歌：《教我如何忘记你》、《夜歌》和《佛说》。三首歌的歌词文本在情感的表达上，其实是有先后顺序的，并不是简单的排列。《教我如何忘记你》表达的是一种想忘难忘的纠结，虽有忧伤，但已淡于《天空之城》。接下来的《夜歌》则以更加淡定的心态面对爱情，不再纠结于忘或是不忘，而是真实地面对，思念就是思念，寂寞就是寂寞，既然爱了，就是自然而然的感受。最后的《佛说》将爱炼到化境，给爱一份禅悟，爱，只有得，没有失，就如歌中所唱：不必强求那结果，因为已拥有了很多。歌词在情感表达的编排上层层递进，颇可玩味。

三首歌的作曲依如《花语》、《天空之城》的风格，宛如流水，不仔细聆听，分辨不出主歌副歌，自然而然，如水流过。每首歌都有那幺一点似曾相识的感觉，你会想到邓丽君，你会想到蔡琴，你也会想起九十年代、八十年代甚至更远的年代，或许这正是郭燕想要的怀旧，用平和简单的音符缅怀过往，安抚曾经悲苦激越的心。

编曲尤其值得称讚，编者显然吃透了每首歌的情感诉求，每一首都是独具匠心，难能可贵的是，既各有特色，又一脉相承。成功的编曲也让郭燕的演唱驾轻就熟，人声与曲韵浑若一体。 所料不错的话，这张EP里的三首歌与《花语》、《天空之城》将收入一张专辑中，因为它们同一条河里的水。

《花语》、《天空之城》是郭燕的一个半转身，而《佛说》EP则让她完成了另一半的转身，这次的半转身对郭燕依旧具有里程碑的意义，应当说她做到了“用温暖融化忧伤”，跳出了苦情歌的悲鸣苦吟。至于当时的另一个祝愿－－“面朝大海春暖花开”的淡定、从容、成熟、大气，她是否实现当下尚不能妄下结论，仍需要一点时间来证明，或许下一张专辑就可以判定。

1.佛说

2.教我如何忘记你

3.夜歌

作词：雪域飞狼

作曲：查建敏

演唱：郭燕

歌曲程度：5：52

你是不是还记得 关于爱的那个传说

前世五百次的回眸 换今生一次擦肩而过

如果一切是真的 我们还要在乎什幺

不必强求那结果 因为已拥有了很多

这世界如此广阔 这人海潮起又潮落

就算是无缘再聚 也无需为它难过

想一想这美丽传说 放一放心中执着

怦然心动的遇见 早已是最美的结果

前世的你我 在忙些什幺

今生的你我 还求些什幺

前世的你我 在忙些什幺

今生的你我 还求些什幺

红尘的你我 在追逐什幺

云端的佛 在说着什幺

几年前有首烂大街的歌叫做《求佛》，记住了里面的几句歌词：我在佛前苦苦求了几千年，愿意用几世换我们一世情缘……郭燕的这首《佛说》里也有两句借用来的词：前世五百次的回眸，换今生一次擦肩而过。从爱情的禅悟境界一比，高下立判，一个还在执着纠结，另一个已将爱情升入化境。

《求佛》只“求”一个字就着了“贪”戒，而《佛说》则是另外的一种感悟。爱得苦，爱得痛，是因为太想得到，太想占有，欲望越强，苦痛越深，其实本不必如此执着。前世五百次的回眸才不过换今生一次擦肩而过，不妨反过来换算一下，你和他（她）的遇见、相爱、相守、分别，需要前世几百万次的回眸换得？就如歌曲所唱：不必强求那结果，因为已拥有了很多。缘，来之不易，不要怨，而要惜。从两个人的遇见开始，以后都是得，没有失，还不满足，还求什幺？爱，本就是得，又何必再贪呢？

佛说的作曲、编曲、演唱都很“俗”，甚至有口水的嫌疑，但这都是刻意为之的，这就是红尘的味道。就像感动满世界的《仓央嘉措情歌》，那调调简单吧，俗吧，但因为有一点禅意在其中，依旧不俗。芸芸众生，在佛前顶礼膜拜，苦苦求索，却不知佛早就说了很多。求佛，不如听《佛说》。