芝城是安徽省无为县县城的别称。因此城背靠芝山，故得名。

本词条收集整理了流传于芝城民间的二十余则脍炙人口的传说故事。这些故事或是关于我县某个历史名人，或是关于某个历史景点，故事内容多传承我华夏忠孝仁义之风。这些故事适合我县学龄儿童阅读，从潜移默化中受到传统文化的薰陶，也可对自己的家乡有更深刻的认识，培养更深厚的感情。另外，本书也适合任何对无为历史文化感兴趣的人阅读。

民间通俗文化如不时常加以整理，将会被时间的灰尘悄然覆盖，从而湮灭在历史长河之中。因此，整理和加工民间传说是一项很有文化意义和价值的工作。

”无为洲，无为洲，十年九不收，若是收一年，锅巴盖墙头。“这是一首从古时候就在无为广为流传的民谣。它说明了无为本是鱼米之乡，但十年九荒。到了北宋时，一位刚接任的无为县令，察看了当地地貌和风土人情后，认为无为是船形地，缺少船桅，不能扬帆乘风破浪，虽然人杰地灵，但百业不旺，十年九荒，难有作为。因此他决心在无为建两座桥，为无为这艘巨舟竖起双桅桿。

鹹平年间，这位县令请来了着名工匠鲁班师徒，在城西景福寺和城北约五公里处凤凰山上的南汰寺各建一座宝塔。师父鲁班负责在景福寺建塔，名曰：西门锥子（文革期间被拆除）。徒弟在南汰寺建一座塔，因所在地有黄金城、黄金闸、黄金庵等，故起名黄金塔。数月之后师父先造好塔身，便和徒弟约定在同一天金鸡报晓时上塔顶。徒弟回家后心想：师父手艺非凡，明赛绝不是师父对手，要想赛过师父，只能以巧取胜。于是派出自己亲信于头天夜晚将师父身边的神鸡偷走，用布带扎紧鸡嘴，使金鸡不能打鸣。三更时便先动手，上好塔顶。鲁班一觉醒来，天已大亮。登塔遥望，见徒弟已将塔顶上好，方知上当。心想，如此恶徒，欺骗恩师，奸巧取胜，丧失了一个手艺人应有之德。一怒之下，提起神斧对準黄金塔顶手起斧落，只听”轰“的一声，塔顶飞落到塔东北面的一口小圩里。后来，人们把这口小圩叫塔顶圩。徒弟见师傅怒砍塔顶，一点不给自己面子，也十分生气。操起神弓，搭上神箭，瞄準西门锥子就是一箭，虽塔无损，但塔身稍向西南倾斜。自此，雄伟壮观二塔，一座无顶，一座倾斜，成为后世民间趣谈。

无为游子评：历史上记载的鲁班是春秋末期着名工匠，古书中有与墨子（墨翟）论守城攻备的趣谈，墨子尊称之为”公输子“，因为传说中鲁班生于鲁国的一个世代大家族——公输族。鲁班被后世尊为工匠之祖。本文所言鹹平年间的工匠鲁班，盖因其工艺精湛之故。既为传说，可不必拘泥于史实，会其意即可矣。如小童读之，家长应告知历史上真实的鲁班和本文所述的鲁班并非同一人。本书中其他地方与史料有出入的，亦同此处，会其意理，不应求疵。

传说宋朝元丰年间，在安徽省无为县十里墩乡（原官镇乡）观音行政村焦村一户农民家里喜得一子，取名焦蹈。全家视为掌上明珠。焦蹈方面大耳，生性聪颖，邻居们都说此子生得一副福相，将来前途不可限量。

焦家世代务农，家境并不宽裕。为了造就此子，焦蹈父母省吃俭用，披星戴月在田间操作，力争多收一点粮食，并利用空余时间给人打短工，赚取微薄工钱供焦蹈读书，期望此子有朝一日能跳龙门，得一官半职，光宗耀祖。焦蹈自小十分懂事，他见父母为供自己读书，节衣缩食，辛苦劳累，暗下决心，一定要好好读书，决不辜负父母一片苦心。他每天鸡打鸣就起床，牵着牛绳，怀揣课本，背起粪筐，天未亮时放牛拾粪，天亮时，牛饱肚，粪满筐，他就骑在牛背上读书。吃过早饭便上学听老师讲学。他学习十分刻苦，无论炎热酷暑，还是天寒地冻，他每天读书都要读到深夜，不但将当天的课文背得滚瓜烂熟，而且还将第二天要学的知识预习一遍，揣摩书中大意，不懂的地方划上槓槓，第二天认真听老师讲解。由于焦蹈勤学苦练，学业精进神速，成为同窗学友的佼佼者，也深得老师的赏识和喜爱。

在老师的举荐和资助下，焦蹈踏上了科举之路。先乡试，由于文采出众，考了第一名。后漕试，又名列榜首。再省试，一举夺魁。焦蹈十八岁那年，圣旨开科。他多方筹措，方凑足盘缠，和各地举子早早来到京城应试。不料，临近开考，南宫（考场）失火，考试被迫延期。后来三场考毕，焦蹈得中头名状元。京城百姓得知新科状元姓焦，便传出了”没有南宫火，哪得状元焦“的佳话。

无为游子注：焦蹈，字悦道，宋元丰年间无为军无为县人，传说为元丰八年状元。然揭榜六日后，焦蹈死矣。游子叹曰：悲哉焦生，出身寒门，有运无命，累及双亲。

相传汉朝元狩年间，安徽省无为县有一对姓毛的夫妇，依山而居，种田而生。后得一子，取名毛义。夫妇俩视毛义为掌上明珠。

毛义夫妻最喜爱栽花种草，茅屋前后，竹篱内外，到处是奇花异草。每逢春暖花开，花红草绿，蜂飞蝶舞，犹如蓬莱仙境。

这对夫妻最喜欢白牡丹，每年除夕，家里杀鸡，夫妻俩就用鸡汤来浇白牡丹。平时锄草浇水，鬆土施肥，整枝打杈，没有半点懈怠。遇到狂风暴雨，怕牡丹经不住风雨，就用芦竹搭架支撑。每逢牡丹欲开之时，便在牡丹花旁结庐，日夜守护。若有一支花开，他们就高兴得手舞足蹈，不时绕花而转，细细观赏。温酒对饮，邀月伴花，别有一番情趣。待到花谢之时，他们面现愁容，十分伤感。每落一片段预告瓣，就如剜却他们心头一块肉，难受至极。飘落在地上的花瓣，他们不敢用扫帚扫，唯恐伤及牡丹玉容，用手一瓣一瓣拾起，用水洗净，呈放案头，集中挖坑深埋，让花魂入土为安。正是这对夫妇一生深爱白牡丹，却引出了一段感天地，泣鬼神的动人故事。

再说毛义逐渐长大成人，他不但秉承了毛老夫妇爱花的习性，而且生性至孝，对父母百依百顺，饮食起居照顾得无微不至，是远近闻名的孝子。

光阴似箭，日月如梭。一眨眼，毛老夫妇已过花甲之年，体弱多病，起居困难。毛义不分白天黑夜，侍奉于二老床前，不敢有半点疏忽，更无丝毫怨言。

毛义父母一生喜爱白牡丹，到了病危之际，仍思念不已。恍惚之际，常呼：“牡丹花开了！牡丹花开了！”一日，正是寒冬腊月，二老似有迴光返照之兆，精神特好，他们对床前的毛义说：“儿啊，看来我们是不行了，你以后一定要好好看护牡丹，让它们在这里永世盛开。”毛义满口应承。一会儿，他们又对毛义说：“生不能再见白牡丹盛开，死不能瞑目啊！” 毛义对父母说：“请父母大人放心，我一定要让你们生前看到白牡丹盛开！”说完，走出大门，面向东方，双膝下跪，潜然泪下，仰首向天高呼：“上天呀！上天呀！我父母一生酷爱白牡丹，求上天令花神再现，了我父母心愿！” 就这样，毛义不顾天寒地冻，一跪就是三天三夜，身子冻僵了，双眼流血了，嗓子喊哑了，最后拼尽全身力气振臂一呼，便昏倒在地。

毛义至诚的孝心，终于感动了上苍。掌管百花之神，令牡丹仙子準备等高枝、现玉容，满足毛氏二老心愿。顿时，北风呼啸，彤云密布，纷纷扬扬下起了大雪，化作白牡丹开得漫山遍野。毛义醒来一看，到处绽放着白牡丹，喜出望外，急忙扶二老到门外观看。二老见十冬腊月，牡丹登枝，花容再现，知是毛义孝心，精诚所至，感动天地。二老心愿已足，脸露笑容，双目一闭，辞世而去。

这是继王小强焐寒冰、黄香九岁温枕席的大孝故事后又一则永为后世传扬的孝敬父母感人故事。

明朝永乐二十二年，皇帝御笔钦批邢宽为头名状元，并丹书其名于榜首，这是皇帝对邢宽的特殊恩宠。说起邢宽，民间还有另一段传说。

邢宽生于安徽省无为县，自幼家境小富。三岁那年，其父染病身亡，阖家举哀，请风水先生选择墓地。风水先生经过认真勘测，选中城郊小南门汝水河畔一块风水宝地，砌好墓穴，盖上石板，準备择日择时安葬。风水先生还一再叮嘱：吉时到时，必须等“黄鳝打鼓鱼上树，戴铁帽子来过河”，方可掀石安葬。出殡那天，送葬的人很多。锣鼓队开道，撒纸钱先行，接着是抬輓联的、抬棺木的、放鞭炮的、送葬的和安葬的，整个队伍有一里多路长。到了墓地，放下棺木，静等吉时到来。送葬人等三三两两席地而坐闲聊，那一班吹鼓手们也寻棵大柳树，放好鼓乐就地休息。

到了吉时，送葬人员各自操起工具，準备安葬。但是左等右等就是不见“黄鳝打鼓鱼上树、戴铁帽子来过河”。一直等到吉时中刻，也不见蹤影。大家都等得不耐烦了，纷纷议论起来。有的说：“鱼儿离不开水，未见过鱼儿能上树；只见过黄鳝水中游，未见过黄鳝敲大鼓。” 有的说：“戴草帽的田里有，未见过戴铁帽子来过河。” 这时管家上前对老东家说：“这可能是风水先生在故弄玄虚，再不安葬将误吉时。” 老东家本来就对风水先生的话将信将疑，听了大家的议论和管家的咕捣，觉得确实在理，于是下令揭石安葬。安葬的人们便去掀开盖在墓穴上的石板，岂料，刚掀开一条缝，就“嗖”地飞出两只金色大凤凰，一只直向江南飞去，一只稍一愣，被旁边一人操起竹丝大扫帚捺住。由于用力过猛，被捺的凤凰一只腿被折断了，身体多处受伤，头部许多地方也被竹丝刺破，鲜血直流。与此同时，所有送葬的人都被刚才一幕惊呆了，一起围到墓穴旁边看、议论，一时喧譁声四起。到了这时，老东家和管家才知铸成大错，懊悔不已。（他们又岂知此错将直接影响一位新科状元的体态和容貌呢！）忙令将受伤的凤凰小心放入墓穴，盖上石板，静等奇蹟发生。

说来也巧，不远处有两顽童正在田里摸鱼掏黄鳝，一人捉了三条鱼，一人捉了两条黄鳝。各用稻草穿成一串拎在手里。两顽童见墓地边的人黑压压一片，不知发生了什幺事情，便赶过来看热闹。由于个子小看不见，他们就爬到鼓乐队休息的那棵大柳树上，把鱼和黄鳝顺便挂在柳枝梢头。与此同时，一位农夫在城里买了口铁锅，从河对岸路过，见这边人嘈杂，围在一起，不知道发生了什幺稀罕事，他见河水不深，就将铁锅翻过来往头上一顶，涉水过河看个究竟。这时不知谁偶然回头看见一人顶锅过河，惊呼一声：“戴铁帽子过河了！”。大家一回头，见此景又是一阵喧譁。声浪刚落，只听见“咚、咚”两声鼓响，人们寻声望去，看到放在柳树下的鼓面上有两条黄鳝在游动。原来那顽童挂在树梢上的黄鳝没有挂牢，黄鳝一绞动从树梢上滑落下来，正好掉在柳树下的鼓面上，出现了黄鳝打鼓的一幕。这时有好事之人想弄清黄鳝从哪里来的，便抬头向上看，见一串小鱼挂在树上，又惊呼：“鱼上树了！”。邢宽祖父见三奇事均已具备，忙吩咐安棺入土。人们小心翼翼掀开石板，奇怪的事又发生了，刚才放入墓穴的受伤凤凰，这时却不见了蹤影。人们只好将棺木放入墓穴，掩好土，竖起墓碑悻悻然回家。

后来民间传言，邢家本该中两名状元，因错失机缘，只有一名状元的福气。数年后，邢母守孝期满，在公婆劝说下改嫁江南一贾商，得一子，也中了状元。人们说，这便是邢家墓穴飞往江南的那只凤凰。

再说邢宽一直跟随祖父母生活。他天资聪颖，五岁蒙师，读书过目不忘，六岁便会背诵《唐诗三百首》，八岁就能咏诗作赋。老师同学和街坊邻居都称他为奇才。不幸的是邢宽十岁那年患大花，高烧不止，经医治，虽捡得一条性命，但却留下了满脸麻癍。十二岁那年，从高处摔下，被地上树枝扎瞎一只眼，摔断一条腿，一根椎骨和两根肋骨，伤势十分严重，经医治调理，伤好后，落下了五官不正、四肢不全、前鸡心后鸭背。全家人见邢宽其貌不扬身体残疾，背地里都摇头叹息。

邢宽知自己貌丑身残，但并没有灰心丧气，他决心加倍努力学习，以求从科考步入仕途。从此，他足不出户，不分严寒酷暑，起早摸晚，头悬樑锥刺股，苦读诗书。到了一十六岁，已是学富五车、才高八斗。他从乡试入学，随后均以优异成绩顺利通过了县试、省试。永乐二十二年，他入京参加科考，文章言言锦绣、字字珠玑，阅卷考官拍案叫绝，把邢宽试卷呈圣上御览，永乐皇帝见邢宽文章确实超越所有应试举子，朱笔钦点头名状元。

第二天，邢宽入殿谢恩。皇帝一见邢宽相貌丑陋、身体残疾，龙心不悦，十分懊恼，出言说：“邢宽，你才华出众，但是品貌不谐，实为憾事！”邢宽心知皇帝对自己体貌缺陷心存不满，便双膝跪于殿前小心答曰：“启奏万岁，今年科考万千举子应试，承蒙圣恩，御笔钦点臣为为新科状元，这是圣上慧眼发现臣的很多超凡之处。常人双眼，只能看眼前花花世界，臣虽独目，却能纵观天下；常人双腿行路，臣却能独脚跳龙门；面貌清秀者，多善于阿谀奉迎，里外油滑，臣面虽呈麻点，却深知效力皇上，勤政爱民，一定能受百姓拥戴，如众星捧月；贪官凸腹，鱼肉百姓，臣凸胸，乃胸藏万卷经书及治国安邦之略；世人直背多于惰性，臣背罗锅，乃臣甘为老黄牛，弯腰弓背脚踏实地一步一个脚印为国为民，鞠躬尽瘁、死而后已。这次皇上不拘一格降人才，降大任于斯人，实乃皇上英明，国家之幸，百姓之福。吾皇万岁！万岁！万万岁！”一席话哄的永乐皇帝哈哈大笑，满心欢喜，深有感触地说：“人不可貌相，海不可斗量。邢宽虽身残貌陋，但文采出众，口赛苏秦，是国之栋樑，不愧为本科状元。”于是着邢宽身穿大红袍、头戴状元帽、插金花、佩玉带、跨马游街，并赐御宴，百官庆贺，风光至极。

说起皇帝着邢宽穿红袍、戴状元帽、插金花、佩玉带时，这里还有一段趣事。永乐皇帝为了昭告天下，鼓励有志残疾人为国效力，特意让皇后娘娘在东城门亲自为邢宽插金花、佩玉带。

皇帝和娘娘来到东城门，轻卷珠帘，走到邢宽背后，宫女捧来金花和玉带，娘娘手拿金花为邢宽插到状元帽上。这时，邢宽突然想到：“人们都说娘娘贵为一国之母，生有闭月羞花之貌，美若天仙，我何不藉此机会一览娘娘玉容？” 想着想着头情不自禁地向后一偏，虽偷看了娘娘的美貌却触犯了皇家大忌，一旁的皇帝大怒道：“大胆邢宽，竟敢偷窥娘娘仪容，真是罪该万死！”邢宽略一愣，随机应变道：“启奏万岁，罪臣实不敢偷窥娘娘凤仪，臣回头是因为臣想到家乡城墙多处倒塌，地方无力修复，臣早就立誓，有朝一日若能得一官半职，一定想方设法修复城墙，造福一方。臣到京城应试时听说南京城墙垛别具一格，与其他州府不同。但进京时忙于应试，无暇顾及，刚才偶然想起，不禁回头想看个究竟，好回家后依样建造家乡城墙。臣根本未顾及其它，不料无意中犯下大罪，望皇上开恩。” 皇帝听了邢宽一席话，转怒为喜道：“这幺说来，是朕错怪你了，难得你心里时时处处想的是天下百姓和一方福祉，朕就成全你，拨款给你，让无为知军协助你在两年内按南京城墙式样建好城墙后再来京另行安排重用。”由于邢宽巧辩，方才躲过一场劫难。邢宽回家后，不敢有半点懈怠，用了两年时间把无为城墙建好。自此，就有了无为城墙垛是梅花形状的，与南京城墙垛一模一样的传说。

无为县又称芝城，是因为无为南园、北园盛产芝苏，而芝山芝苏更有名。每逢夏至临近，一片嫩芝如花绽放，与蔚蓝长空相映，似团团紫红色云彩随风飘动，融入百花，伴蜂蝶起舞，清香扑鼻，令人心旷神怡，流连忘返。

芝苏营养丰富，芝苏籽含脂肪百分之四十五，含蛋白质百分之十六，可食用。经常将芝苏籽研细煮稀饭吃，可使人肤白身香，且对五脏非常有益。古时候，上至朝廷下到百姓，芝苏汤都是日常饮料中的佳品。芝苏嫩叶可当蔬菜、酸菜、腌菜食用，味香美。

芝苏还是一种中药材，味辛，配其他药材服用，能行气安胎、止痛、消炎定喘，还能治霍乱与疯狗咬伤，解吃鱼虾蟹中毒等。

四海芝苏，无为最佳，无为芝苏，芝山榜首。李时珍的《本草纲目》中就有详细记载，明代医生的处方中，若开芝苏多加“无”字。“无芝苏”为最佳。所以历代无为官员都把芝苏作为进贡朝廷佳品。

暂丢下芝苏不表，且说宋朝仁宗年间，世风日下，官场腐败，一些贪官污吏借向皇帝进贡为名，上行下效，层层索贿，巧立名目，摊派苛捐杂税，大肆搜刮民脂民膏，弄得民不聊生，怨声载道。仁宗皇帝深知贪腐是会动摇社稷的致命要害，深恶痛绝，有心根治，但无奈腐败成风。俗话说，法不治众，无从下手。恰好，无为军知军茹孝标把芝山产的三百五十本上等紫苏全部进供给朝廷，想讨好皇上，加官进爵。哪知，仁宗皇帝却抓住这件事开刀，当即痛斥道：“上苍令无为军产紫芝造福人间，你独献予朕，实乃陷朕于不仁不义，真是可恶之极！”令将紫芝全部散发给京城百姓，并颁布诏书，昭告天下：“朕以丰年为瑞，贤臣为宝，草、木、虫、鱼，乌足道哉！”，“戒天下勿献。”从此，进贡之风才得以制止，官吏腐败得以收敛。此后，仁宗皇帝又进一步思谋良策，準备加大力度反腐倡廉。

可笑那茹孝标本想以献芝作为讨好皇上、加官进爵的本钱，岂料偷鸡不成蚀把米，反遭皇帝痛斥，成了同僚和百姓的笑料。

说到闯馆，现今年轻人知道的很少了。“闯馆”是过去一些落魄的读书人，衣食无着，打着以文会友的幌子，弄一些偏题怪对，专门对教私塾的先生敲诈勒索，骗取钱财，聊以度生。这些闯馆的人最难应付，稍有不慎，便被他们毁掉清誉，丢掉饭碗。

话说李鸿章位极人臣，谁也不会相信他会闯馆。但在无为的黑沙洲却有这样的一个传说：

黑沙洲是无为县长江水域中的一个孤岛。清朝光绪年间，岛上一位饱学多才的蒋先生屡试不第。到了三十多岁，为了养活父母和妻儿老小，无奈之下，收了近十个顽童，当起了私塾先生，收一点学费养活一家老小。

这一天，蒋先生正在教学生读赵钱孙李、周吴郑王，这时从门口进来一个人，其人面目清秀，身材瘦削，穿一件青布大襟长衫，文质彬彬。来者走到先生面前一揖，说道：“在下姓李，久闻先生才高八斗，学富五车，今特来讨教一二，望先生予以赐教。”这时蒋先生才知来者是来闯馆的，不敢怠慢，连忙起身相迎，让座献茶。接着谈论诗文，出对较量，一番唇枪舌战。在较量过程中，蒋先生觉得来者随是闯馆的，但与一般闯馆先生不同，不谈偏题怪对，却对孔孟、人生、时政的见解谈得较多，真正是以文会友。所以，越谈越投机，越谈越投缘，都有一种相见恨晚的感觉。接着，蒋先生盛情招待闯馆先生，酒足饭饱之后，留宿书馆，又促膝长谈。当蒋先生谈到天台仙子送刘晨、阮肇的故事时，闯馆的李先生灵感一现，于当晚奋笔疾书，作了一首《天台仙子送刘晨、阮肇还乡赋》，第二天，送给蒋先生看。蒋先生接过诗稿，只见诗稿上工工整整写道：

天台仙子送刘晨、阮肇还乡赋

开浓华兮春一色，泛锦浪兮水三篙。有仙姬兮向长途而饯别，送才郎兮返故乡而游遨。料青匏之合卺兮，合而不散；何赤绳之系足兮，系而不牢。斟露液以盟心兮，离情脉脉；奏云璈而泄恨兮，絮语叨叨。恨锁蛾眉兮，烟迷绿柳；泪流粉面兮，雨湿红桃。

忆刘阮之採药于天台也，云穿几叠，路转三岔。隔盈盈之一水，有袅袅之双娃。眉如扫黛，鬓似堆鸦。寒暄偶叙，情义交加。我见犹怜，携手而偕来洞口，相窥以笑，执祛而同至仙家。比对对之鸳鸯，原非幻境，拟双双之蝴蝶，不是虚花。

由是入此室处，乐以忘忧。眷属则若姊若妹，姻娅则为阮为刘。缘是仙缘，笑尔凡人难到；遇真奇遇，亏他前世能修。享此清福，可赴白头。共结丝罗，自必是天长地久；同偕琴瑟，应不至云散风流。

奈何？奈何？梦绕家山，情萦梓里，决意难留，归期甚弥。也知妾貌艳如花，怎奈郎心薄似纸？于焉驾徵车，于焉整行李。欢情自此终，愁绪从今始。荒村雨露，慎勿迟眠；野店风霜，何妨晏起。自去扶持，人谁料理。君其恋我，凭此赤心，我若忘君，有如白水。

君车就道，妾梦随夫。流水易迷，须记这番道路；飞花无恙，休忘此日妻奴。若过蓝桥，再吃几杯浆否？倘逢青鸟，肯传一纸书乎？梦里关山，终若无而若有；幻中情事，亦疑有而疑无。

奈何？奈何？愁绪阑珊，情根莫斩。洞则封以青岚，门则闩以白板。颓芜琴瑟，息绝箫槃。空结愁肠，模糊泪眼。翠毡慵枕，长抛白玉之簪；绿酒难消，怕举红螺之盏。妒天孙之有幸，相逢之岁月无休；恨我辈之无缘，良宵之恩情有限。

噫！刘阮之再到天台也，复循东海之途，仍踏沃洲之辙。只道故人过访，分外殷勤；相期旧梦重圆，几多欢悦。且看去！尤如雪泥鸿爪，当年之陈迹荒凉；红树青山，此日之风光凄绝！不无花草，枉自芬芳；亦有烟霞，为谁点缀？早知今日难逢，悔教当时轻别！

我是以兴怀往昔，不平而鸣，援笔而为之歌曰：“怪煞仙姬枉送迎，赚他刘阮念卿卿，如何再到天台上，冷落无人但鸟声。山寂寞，水澄清，满船空载月光明。刘晨阮肇情痴耳，到底仙姬太薄情！”

蒋先生认真地读，反覆地推敲，觉得其味无穷，越读越想读，真是爱不释手。特别是这首赋以“桃花流水，无限别情”为韵脚，更让蒋先生叫绝，对这位闯馆先生的才学佩服得五体投地，故邀其小住数日，每日以美酒佳肴招待，闲时说古道今，吟诗作对，不知不觉一住就是十多天。这一天，李先生来向蒋先生辞行，蒋先生赠以丰厚盘缠，亲送至江边。李先生登舟后高声吟颂李白的《赠汪伦》来表达自己的依依惜别之情。

李先生离开黑沙洲之后，一隔就是数年，音讯全无，蒋先生十分挂念。这一日，邮差送来一封信函，是闯馆的李先生寄来的，邀蒋先生去京城一会。蒋先生十分高兴，立即打点行李，启程赴北京。

到了北京，蒋先生按信函地址找到了李先生的住地。抬头一看，不禁大吃一惊，竟是李中堂府邸。门口亲兵把守，戒备森严。他不敢相信自己的眼睛，忙拿出信函又仔细看了一遍地址，一点没错。蒋先生不敢造次，在门口徘徊许久，最后壮着胆子向李府门口走去，对着门口的亲兵躬身问道：“请问官爷，这里可是李府？”亲兵说：“这里是李中堂府第，你是何人？到此有何事情？”蒋先生道：“是李先生来信约我前来相会。”说完递上信函，亲兵接过一看，见是李中堂笔迹，便对蒋先生说：“你且稍等，待我先向中堂大人稟报。”说完径向府里走去。

不一会儿，亲兵出来将蒋先生带进客厅，只见堂上做着一位身穿官袍，头戴顶带花翎的官员。那官员见蒋先生忙起身相迎，蒋先生抬头仔细一看，正是那当年闯馆的李先生，忙倒身下拜，口称：“草民拜见中堂大人，当年不知是中堂大人屈尊莅临寒舍，多有怠慢，望中堂大人见谅。”李中堂连忙双手相扶，说道：“你我相识，实乃缘分，虽未结金兰，却情投意合。人生难得一知己，今有朋自远方来，令本官不亦乐乎。”说完，宾主落座，品茶叙旧。

当晚，李鸿章设宴招待蒋先生。酒至半酣，蒋先生大着胆子，双手一拱，说道：“中堂大人，恕草民大胆，敢问当年屈驾莅临寒舍，乃草民心中一惑，望中堂大人赐教。”李鸿章听后哈哈大笑，慢慢道出情由。

原来，李鸿章出生于安徽合肥，自幼读书，后考中进士，拜曾国藩为师，曾令其组建淮军，剿太平军。李鸿章本是一名文人，从未带过兵打过仗，第一次和太平军交锋，就被太平军打得丢盔弃甲，落荒而逃，险些丢掉性命。他改装化名，窜到黑沙洲，因腹中空空，两囊羞涩，又不肯与乞丐为伍，两天没吃东西，直饿得头昏眼花，情急之下，乾起了闯馆的行当。听了李鸿章的一席话，蒋先生哈哈大笑道：“中堂闯馆，真乃一段佳话！”

蒋先生在李府盘恆期间，李鸿章为他谋了个芜湖道台职务。数日之后，蒋先生辞别李鸿章回到黑沙洲，带上家眷，便到芜湖走马上任去了。

东汉时，汉献帝无能，董卓挟天子以令诸侯。各地军阀借讨伐董卓为名，以大欺小，以强凌弱，互相厮杀，相互兼併，逐渐形成了三国鼎立之势。

江北大片土地是魏国的势力範围，统领魏国的曹操野心最大，西进要灭蜀，南下要吞吴，一统河山，登基称帝。

曹操和谋士们认真研究，决定先稳蜀灭吴。经过一段时间準备，曹操率领八十三万人马来到巢县临江的小镇（无为）安营扎寨。一边筑城，一边训练水兵，徵集打造船只。经过一年多时间的準备，曹操认为时机已经成熟，决定择日横渡长江，歼灭东吴。

这一天，曹操亲自登城楼观战。只听一声令下，鼓号齐鸣，近万艘巨舟扬帆而起，以排山倒海之势，直扑东吴。不料船至江心，对岸江边的芦苇荡里射出近千条小船，每条小船上载有六七名弓箭手，在离曹操战船一箭之地时，这些弓箭手们个个弯弓搭箭，点燃绑在箭上的火把，先射曹操战船桅桿上的布帆。这些布帆，都用桐油油过，见火就着，呼呼作响。一会儿工夫，战船上的帆篷和桅桿全部烧光，船在江心打转。这时，小船上的弓箭手又用火箭向战船射去，船身的木板本是用桐油浸透用来防水防腐的，被密集的火箭射中，顿时燃烧起来，火借风势，江心战船变成一条条火龙。船上的将士大多数是北方人，不识水性，乱作一团，呼爹叫娘，鬼哭狼嚎，相互践踏，已死伤过半。有那稍识水性的和那胆大的跳入江中逃生，又被吴兵追杀，死伤无数。侥倖逃得性命的寥寥无几，八十三万人马几乎全军覆没。

曹操在城楼上见此惨景，知多年心血已毁之一旦，一阵心酸，差点晕倒，仰天长叹，伐吴无功，此地无为也！自此，该城得名“无为”。

在无为县城，关于墨池的传说几乎是人人皆知。

北宋崇宁年间，大书画家米芾调任无为军郡守，在宝敬斋（今图书馆）门前筑一池，池中央建一六角亭，因为此亭在池水中心，所以称之为“水心亭”。亭中置放石桌一张，石鼓四个，由宝敬斋大门修一石板桥直通亭中。墨池水清如镜，倒映池周围垂柳和六角亭影，环境显得格外优雅。米芾政务闲暇之际，便到亭中读书挥毫，写诗作画。

有一年阳春三月的一个夜晚，米芾忙完一天的政务，来到了水心亭。那天，蓝天如洗，皓月似镜，微风拂柳，暗送清香。面对这美好的夜景，米芾摆好文房四宝，点起蜡烛，準备秉烛夜读，写诗作画。正当米芾拿起书读到兴起之时，池内蛙声四起，令人心烦，打断了米芾读书的雅兴。米芾一时怒从心头起，操起石桌上的方砚，向池中掷去。顿时，池内青蛙全部禁鸣，四周一片寂静。第二天，满池清水变成墨色。因而，人们把这水池称为“墨池”，把池中的六角亭又称为“投砚亭”。

墨池水为墨色达数百年之久，一直到嘉庆七年池水才变清。近千年来，不知有多少文人墨客到墨池中的投砚亭吟诗作对，挥毫泼墨，附庸风雅，留下了几多诗赋词画。

丁汝昌是我国近代历史上一位着名的爱国将领，从他身上我们可以看到中国人民坚决打击一切敢于来犯的外国侵略者和誓死保卫祖国的崇高爱国主义精神。

丁汝昌祖居庐江县丁家坎，后移居巢县高林。他早年投奔淮军，后升任淮军将领。甲午战争时，担任海军提督，是清朝朝廷主战派的中坚人物之一。战争中，他面对顽敌，沉着指挥作战，身先士卒，奋勇杀敌，受到全体官兵的爱戴。黄海一战，不幸负伤，仍坚守岗位，杀退顽敌。旅顺告急，他亲自到天津向李鸿章要求主动出击，遭到李鸿章的拒绝。威海之战，遭敌人重重包围，临危不惧，浴血奋战。最后敌人集中所有舰艇围攻刘公岛。丁汝昌向李鸿章告急，李鸿章竟不予救援，要丁汝昌自行突围。丁汝昌苦战九天九夜，弹尽粮绝，知突围是不可能之举，为了不使战舰落入敌人之手，丁汝昌决定炸船以死决战。当敌人攻上岛后，众多将士宁死不作俘虏，自杀身亡。丁汝昌也义不独生，在刘公岛自杀，以身殉国。

威海一战，全国人民都为丁汝昌、邓世昌等一批将领以身殉国的壮举而敬仰，这些忠诚将士、优秀的炎黄子孙将永载史册，刘芳千古。然而，李鸿章却把海战失利的所有责任，全部归罪于丁汝昌。满清朝廷下诏，不予抚恤，遗体着家人自行安葬。诏书一下，举国譁然，人人义愤填膺。

当时，芜湖一个道台姓蒋，无为人。据说早年李鸿章落难时曾经援手相助，被李鸿章一手提拔起来的。这个蒋道台倒是有一颗爱国之心，非常钦佩丁汝昌，对李鸿章的所为极为不满。当丁汝昌的遗体运回无为小鸡山丁家老坟安葬时，（从丁汝昌曾祖父起，死后都葬在小鸡山）蒋道台亲到墓地弔唁、送葬。他见丁的棺材被三道铜箍箍住，愤怒到极点，他大声吼道：“丁壮士生前奋抗海寇，以身殉国，不但得不到褒奖，死后还要屈负冤罪，重刑加身，天理何在？”遂叫人去掉铜箍，才置棺入穴，用青砖砌好内墓，再取石条用糯米稀砌成圆形墓，并亲自为丁书写墓碑，义葬丁汝昌，以表明自己对丁的敬仰之情。

无为绣溪公园门前有一溪，叫绣溪。有一堤从溪中穿过，把溪一分为二。堤中有一石拱桥，桥孔又将溪水贯通相连。堤旁有一亭，雕樑画栋，十分壮观。溪四周及堤的两旁，绿柳低垂，随风飘拂，犹如秀女翩翩起舞。风和日丽，日照清溪，水映蓝天， 翠树黄鹂，风景十分秀丽，引得许多文人留下了不少讚美绣溪的诗篇，如宋朝诗人王之道笔下的“画桥雕栏接招堤，新有幽人旁绣溪。千顷净明天上下，两奁光映水东西。飞楼涌殿参差见，古木修葟咫尺迷。此时此景君信否，绿杨荫里啭黄鹂。”还有宋代无为诗人杨杰的《锦绣溪》都是讚美锦绣溪风景的优美诗篇。

绣溪的东北面有地名“观震潮”，说绣溪是地震形成的。史料无可查证，民间倒有传说。

很久很久以前，绣溪本无溪，它是芝山山脉的一部分。山旁有东西两村庄，每村有数十户人家，一百多人口。这里的人靠种芝苏、庄稼和蔬菜为生，日子过得倒也舒坦。

在村子东北面有一座庵，叫“仙姑庵”。庵里供奉一仙姑菩萨。村里人经常去烧香，祈求保佑平安。

一天，仙姑菩萨接到天庭旨意，半夜子时将发生地震，东西两村要陷落成溪，这可把仙姑吓了一大跳。仙姑想，平时人们都到我庵里供奉、烧香，要我保佑他们平安，在这危难时刻，我不去救他们，还要我这菩萨何用？但是，天命难违，泄露天机，轻者坐牢被贬，重者上断头台处死，她不知如何是好。时间好像过得特别快，不一会儿，已日落西山，村里的人毫无知觉。仙姑菩萨心急如焚，仍无良策。突然，她灵机一动，着村里两口井，井水变浑，水位升到井口；着鸡不上笼，到处乱飞；猪不入圈，四处乱窜；狗狂吠不息，乱蹦乱跳。造成异象，给人们警示。村里的人对这种现象，虽然感到奇怪，但没有引起警觉，仍像平常一样吃过晚饭便安然入睡。到了亥时末刻，地震即将发生，村庄即将陷落，数百口人即将成为水中之魂。情急之下，仙姑再也顾不得天条戒律和自己安危，狂擂庵中鼓，疯撞庵中钟，把人们惊醒，接着用火烧庵，火光沖天。村里的人一看，仙姑庵起火，男女老少一起跑去救火。人们刚刚跑到仙姑庵边，风雨大作，雷鸣电闪，只听轰隆一声巨响，山崩地裂，大地剧烈地晃动起来。人们都吓愣了，还未等大家缓过神来，两村庄已全部陷入地底，地下水喷涌而出，顷刻间，汪洋一片，形成一溪。到了这时，人们才知道是仙姑显灵，救了他们性命。

后来，仙姑菩萨因泄露天机理应处死，但仙姑拯救百姓性命是善事，被贬入凡间为蚌，永驻绣溪，与溪边百姓为邻。

后人传说，绣溪水中有一巨大珠蚌，人入水中脚常踩到。有时夜晚启壳吐光，光芒四射，皎洁如月，照地数丈。还有一种传说，有时，夜半更深，能听到绣溪底下雄鸡打鸣的声音。传说是否是真，这很难说。但是，绣溪是地震形成，有些史料却有待后人考证。嘉庆年间《无为州志》记载：“溪涸，居民掘坑取水至丈余，则木多直立，犹当年屋柱也。”这说明绣溪确实是因地震形成的。

刘秉璋，清朝人，官做到四川总督。晚年卸甲归田，在无为东门城门口置地，建造房屋，安度晚年，人称刘府为刘家公馆。

这一年，刘秉璋八十大寿。家里子女亲戚、官场同僚、原下属及地方官员都将前来贺寿，唯独没有街坊邻居。这对刘秉璋来说，是一件头疼的事。在当时，任你官有多大，家里若有婚丧嫁娶，门邻一般都要到场，以体现门邻友善。若无邻居到场，人们就会认为这户官员平常盛气凌人，以官压民，是横行乡里的恶吏。

刘秉璋是一封疆大吏，虽然辞官还乡，但是平时门前仍车水马龙，来往的都是一些达官贵人，他哪里会和地方上的小商小贩和以手工艺养家餬口的平常百姓打交道？刘大人对这些邻里平时虽无恶行，但也素不来往。这次做寿，为了自己脸面和名声，想邻居前来贺寿，明知是一桩亏本买卖，也必须想法让他们自己进门。然而，这些邻居又不知道哪天是自己的寿诞，怎幺办？总不能在门口贴出告示或者让家人在门口高呼，说我刘老爷某月某日做寿，大家都要来贺寿，这不成了天大的笑话？刘秉璋为这件事情伤透了脑筋。眼看寿诞即将到来，刘老爷还是没有想出好的办法，十分着急，在书房里踱来踱去。忽然他灵机一动，计上心来。

第二天，刘秉璋身着便服，手里拿着铜水烟壶走出府门，缓步来到隔壁张铜匠家里。张铜匠一见是刘老爷，忙起身一边端凳子给刘老爷坐，一边说：“刘老爷，稀客！你老人家今天怎幺有空出来串门？来，请坐，请坐。”刘秉璋慢慢坐下来，拿起手中水烟壶，点起烟，抬起头来，慢吞吞地说：“唉！甭提了，几个犬子非要给我做什幺八十大寿。在家里闹得我心烦意乱，所以才出来串串门，散散心。”张铜匠听刘秉璋这幺一说，知道刘秉璋是让他去贺寿，忙说：“刘老爷高寿，几个公子给老爷做寿，这是他们的孝心，该做，该做。刘老爷，到时候，我可要约一些街坊到老爷家去贺寿，讨杯寿酒喝呃！”刘秉璋顺水推舟说：“街坊邻居嚒，喝杯酒可以，可千万不要破费！”接着他们闲聊几句，刘秉璋辞别张铜匠，又到斜对面的王家杂货店，把刚才对张铜匠说的话对王老闆又说了一遍，王老闆也像张铜匠一样，说到时候去祝寿。刘秉璋见此行目的已达到，才告辞回府。

到了刘秉璋八十大寿那天，各路宾客纷纷抬着贺礼担，前来贺寿。王老闆和张铜匠邀约街坊邻居也备了一份贺礼，走进刘公馆凑个热闹。拜完寿，宾客入席，刘秉璋站起来说了几句客套话，大家也齐声恭维刘老爷为官清廉、门邻友善，高风亮节，福如东海，寿比南山。接着，杯盏交合，猜拳行令，酒足饭饱，各自告辞离府。

卞中环是清末无为县县城人，自幼读书，满腹才学，自己说他的能耐，能和朝廷那些辅助帝王的臣子相比。但到中年仍未成大器，怀才不遇，常年与酒相伴，放蕩不羁，人们背后讥称他为气泡臣子。

当时满清王朝，气数将尽，腐败成风。官吏疯狂敛财，大肆搜刮民脂民膏，闹得民不聊生，盗匪横行。

一天，县衙捕快破获一起杀人越货大案，活捉强盗李二霸，县令立即升堂问案。李二霸先还百般抵赖，重刑之下，才把犯罪经过一一招来。县官为了深究，又追问起主谋和同党来。李二霸心想，我哪来什幺主谋、同党？若是不说出主谋同党，必遭狗官重刑。但总不能平白无故拉一个人陪我进阎罗殿吧？有了，当年我身无分文，两天未吃一点东西，饿得我头昏眼花。晚上跑到，一户人家想偷点吃的，不料被人发现，吃的未偷到，还招来一顿毒打。后来一打听，这户人家姓卞，家主叫卞中环。不如把他说成是主谋同党，临死拖个垫背的，我也少受一些皮肉之苦。想到这里，李二霸开口说：“青天大老爷，小的所作所为，确实是受人指使，请大老爷做主。”县官问：“谁人指使？”李二霸答道：“我每次作案，都是受卞中环指使。每次劫的财物都与卞大爷四六分成，卞大爷得四成，我得六成。他既是主谋又是同党。”县官一听主谋是卞中环，头脑一炸。心想，卞中环家中富有，又是读书人，怎幺会指使人杀人越货，乾起强盗勾当？此人又十分难缠，若有冤情，将来纠缠不清，我这县令永无安宁之日。但李二霸供述，人人皆知，又不能装聋作哑。想到这里，一拍惊堂木，大声说道：“大胆李二霸，你可知卞大爷是何许人物？竟信口胡说，本官查若不实，将重刑加身！”李二霸话已出口，只得连连磕头，硬着头皮说：“青天大老爷，小的说的句句是实。”因李二霸一口咬定，县官无赖之下只得令差役传卞中环到案，当堂对质。

差役不敢怠慢，连忙赶到卞中环家，将来意向卞中环细说清楚。卞中环听完后，略一沉思说：“官差大人，我卞中环为人倾城皆知，今被恶盗咬定，我绝不会为难各位，一定到大堂对质，洗清自己的冤情。但请官差大人稍等片刻，我叫家人到外面买一样东西回来就走。”说完附耳对家人小声说了几句话，家人快步向外走去。一会儿，家人买回只乌篾笼子递给了卞中环。几个差人赶到十分诧异，问道：“卞大爷，你到大堂带乌篾笼子乾什幺？”卞中环仰天长叹道：“我卞中环一生光明正大，今日沦为盗匪，实在无颜见江东父老，只能用乌篾笼子套住脸面，随官差大人上公堂了。”

街坊邻居和路上行人见卞中环头套乌篾笼子被几个差人押着向县衙走去，感到十分稀奇，一起随后，到大堂看热闹。

到了县衙的大堂，县官照例问了姓名、住址，然后说：“卞中环，现有大盗李二霸犯案，招供说抢劫杀人均受你指使，劫得财物与你四六分成，本官传你来当面对质，你为何头套乌篾笼子走进公堂？这恐怕是你心中有鬼，不敢看本官厉色审案，那就将你所犯罪行一一招来，免得皮肉之苦。”卞中环答道：“启稟青天大老爷，小民生性放蕩不羁，但为人光明磊落，人所共知。今被匪人污为盗匪，实在无颜面见父母官和江东父老，只得用乌篾笼子自套脸面，掩一点羞耻，望大老爷见谅。至于说小民与强盗为伍，指使人杀人越货，却是子虚乌有的事。望大老爷详查，还小民一个清白。”县官令押李二霸上堂，要李二霸将第一次过堂时的供述再重述一遍。李二霸到了此时，也只好死死咬定卞中环说：“某年某月某日是你指使我杀死某大户王员外，劫得白银三百两和珠宝首饰四十余件；某年某月某日，是你探得一徽商身有纹银百两，从无为到芜湖，你要我在陆家跳抢劫徽商银两，还有......。事后都是四六分成。卞大爷，事已至此，我已一一招供，你就认了吧。”卞中环听完李二霸的供述后，对着李二霸说：“李二霸呀李二霸，你这个孬种，自己犯案，还要硬咬他人。想我卞中环也不是个怕事的人，你说我当面指使你杀人越货，那你一定认识我，而且非常熟悉，是不是？”李二霸随口说：“你就是化成灰我也认识。”卞中环又说：“那你一定知道我当年为朋友打抱不平，被别人在脸上和头上各砍了一刀，至今还留下了伤疤。你说说我这两处伤疤在我脸上和头上的什幺地方。”李二霸一听愣了，当年到卞家偷吃是被卞家的家人发现，打也是卞家的家人所为，自己根本未见过卞中环，哪里知道他脸上和头上的伤疤在什幺地方？抬头看卞中环，头上套着乌篾笼子，脸和头根本看不到，李二霸不知如何是好，半天说不出话来。在卞中环一再催促下，李二霸一点办法也没有。心想，这下完了。如果说不出个子丑寅卯来，县官肯定会重责，这真是偷鸡不成蚀把米，害人不成反害己，与其受责，不如蒙他一蒙，或许还能蒙对。想到这里，李二霸开口说道：“你两处伤疤我怎幺不知道，脸上一处在右眼膛下，头上一处在左额头上。”卞中环听完李二霸的话后转身对县官说：“大老爷，李二霸刚才说的话老爷听清楚了吧。”县官说：“听得一清二楚。”卞中环又转身对着李二霸冷笑着说：“李二霸，你口口声声说我卞中环指使你杀人越货，又说我卞中环化成灰你都认识，你李二霸要找垫背的也不找準对象，我卞中环什幺样子你都不知道，岂能被你随意拉来当垫背的，真是可笑之极！你可知道害人不如害己的话，现在我就让你看看我卞中环的庐山真面目。”说完拿下套在头上的乌篾笼子，大家仔细一看，卞中环眉目清秀，脸上和头上根本没有什幺伤疤。县官验明后拍惊堂木说道：“大胆李二霸，你杀人越货罪已当死，竟然还敢诬陷好人，若不是卞大爷足智多谋，自辩冤情，本官险些被你矇骗。来呀，将李二霸拖下去重打五十大板，押入死牢，秋后问斩。卞中环遭匪人诬陷，当堂已辩清，还其清白。”几个差役如狼似虎扑向李二霸，用了十二分力气，把李二霸打得劈开肉裂，血肉模糊，拖入死牢。

在县衙大堂前看热闹的人们，亲眼目睹堂审经过。对李二霸的恶行，个个咬牙切齿，恨不得上前咬他几口，又对卞中环巧辩冤情的超人智慧无比钦佩。

清末无为县城有一个人姓刘，当面人们称他为刘老爷，（他在家排行老小）此人放蕩不羁，行事匪夷所思，近于疯癫。他吃茶叶蛋要用文火将蛋煨到荸荠大小才吃。有时遇到佳节天雨，地面泥泞，他把邻居的孩子叫到一起，撒上几百钱让孩子们抢，谁抢到谁要。孩子们只顾抢地上的钱，哪还想到身上的新衣新鞋，弄得满身泥水，不成人样。这时，他在旁边拍手哈哈大笑。每年春节，人家都贴红对联，他却贴上白对联，而且内容古古怪怪，像什幺“忆旧岁我家外铺起火，迎新年寒舍内宅死人。”、“我家悲悲切切哭丧，该户欢欢喜喜过年。”等等，让人看了自感晦气。但每年大年初一，人们又想看看他今年又有什幺新玩意。还有一次，官府以扰乱社会治安罪，把他抓进牢房，他拿着一桿大菸袋，把躺在牢房里的人一个个敲起来说：“坐班房，坐班房，哪个叫你们睡班房？”由于他行为乖戾，人们背后都叫他刘小疯子。

刘小疯子虽然行为与常人不同，但他在大事上却能为民着想。一次草市街一户作坊失火，火借风势，越烧越旺。因为没有消防器材，人们只能用脸盆、木桶盛水救火，哪里灭得了火。直烧得瓦片满天飞，在空中呼呼作响。城里房屋一户挨一户，街道又狭窄，一旦起火一烧就是一大片。虽经人们奋力抢救，仍然烧了十多户人家。其景十分悽惨，损失十分严重。刘小疯子和众人亲眼目睹这一惨象。也就是这一场大火让刘小疯子萌生了购置消防器材，造福一方的构想。

刘小疯子家里本不富裕，要想买一台最简单的消防器械设备需要近千元，这对他来说简直是天文数字。若要募捐，大多数人又不相信他的话，不肯出钱，又不能强拿硬要。为了实现愿望，无奈之下他决定行乞筹款。主意一定，他不分阴晴雨雪，不顾严寒酷暑挨家挨户乞讨。大家见刘老爷行乞，有时甚至下跪，知道他是为了造福百姓，都为他的真情感动，出手比较大方。那些商贾富户，一出手就是三五个大洋，就连那些小商小贩出手也有三两串钱。这样日积月累，经过一年多时间的筹措，终于凑够了买灭火机械的款子。他邀约了两个在无城稍有名气又略懂行情的人，到南京买回了一台手压式灭火机，并邀约商家派人到无为实地试机、培训人员。

无为城里的百姓听说刘老爷买回一台灭火机，大家奔走相告。到了试机那天，人们早早来到欞星门前看稀奇。整个欞星门前的空地上人山人海，人潮涌动。那些自愿参加试机人员按照商家派出人员的安排，有的压机、有的提水、有的用铁叉举帆布水管，接着商家派出人员又讲了动作要领。一切準备就绪，只听指挥人员一声令下，压机的人们奋力压机，帆布水管渐渐鼓起来，像一条巨蟒昂首慢慢向前蜿蜒蠕动。不一会儿，拿水枪的人一拨水枪按钮，只见一条碗口粗的水柱喷涌而出，像一条蛟龙腾空而起，（后来人们把手压式灭火机称为水龙）直扑三丈多高的欞星门。顿时人们沸腾起来，惊呼着、跳跃着，那些孩子们更是无拘无束，在落下的水点中蹿来蹿去，打闹嬉戏，在场的人们都被这一幕壮观奇景所陶醉。试机结束后，很多人还迟迟不肯离去。此后相当长一段时间，街谈巷议的议题都是“水龙”，人们都说：“小疯子平时疯疯癫癫，这次吃尽千辛万苦，做了这样大的一件善事，真是功德无量啊！”后来刘小疯子把这台灭火机交给了地方上管理。解放后，无为县城划为四个镇，每个镇都购置了一台“水龙”用于防火。但是对于无为第一台灭火机的来历，现在很少有人知道了。

北宋时期，无为县城出了个能与扁鹊、华佗齐名的杏林宗师。此人姓章名迪，人称章吉老。

章吉老医术十分高明，他的神针异术，名满天下，经他救治病癒的人数以万计，人们称他是“扁鹊再世，华佗再生”，是妙手回春的神医。宰相王安石赞他“真心秒道原为二，末学殊方自不同”。无为军郡守、大书画家米芾颂他“刺肤透膜，随针病已，华佗氏不能过也。”

提起章迪行医之路，还得从他少年说起。有一年，无为发大水，洪水泛滥成灾，江堤溃破，数百平方公里良田变成了一片汪洋大海。水退之后，瘟疫伴之而来，成千上万的灾民活活被夺去了性命。小章迪亲眼目睹了这样的惨景，便立志学医，安人之危，超人之生。

章迪的父亲为了使章迪能实现自己的理想，待章迪长到十六岁，便为他择师学医。章迪学医十分刻苦，他先把《汤头歌》背得滚瓜烂熟，然后学习辨认药材，炮製药材，再研习药理、病理。他生性颖慧，触类旁通，一学就会。对于望闻问切，他认真学习，虚心请教师傅，注意临床实践经验的积累，因人而治，因病而治，医术精进神速，深得师傅宠爱。特别在学习针灸技术时，他除了熟记全身穴位和扎针要领外，为了儘快掌握针灸技艺，体会扎针效果，他就在自己身上试扎，扎得遍身针眼，练就了一手过硬的本领。

出师之后，他在行医实践中知道世上仍有许多疑难杂症难以治癒。于是他一边行医一边潜心研究胸腔和腹腔疾病成因及治疗方法。他用重金购买秋决罪犯无人认领的尸身，剖腹观察，依样画出人体心、肝、肺、胃、脾、肾、胆、肠所在部点阵图十余幅，挂在墙上仔细揣摩。然后用猴、兔解剖对照，研究实验。因而，他对于内脏器官诊断达到了“洞视脏腑，不失毫髮”的境界，做到对症下药，药到病除。

有一次，一位姓赵的孕妇，胎阻胸口，呼吸十分困难。吉老诊断后，就以针刺胎阻。他一边扎针一边说：“这一针是扎在胎儿的拇指上的。”人们对他的话并不十分相信，后来胎儿出世，拇指上果然有针刺的痕迹，可见此时吉老医术已经非常高明。

还有一次，一位腹痛病人，痛得满头大汗，在床上翻滚。他家里的人请吉老去医治，吉老通过望闻问切，诊断后告诉病人家属，病人患的是“绞肠痧”（阑尾炎），若不手术治疗，随时都有生命危险。在徵得病人和其家属的同意后，吉老先用针刺麻醉止住病人疼痛，然后剖腹切除盲肠，再缝合伤口，伴汤药消炎止痛。七天伤口癒合，半月便能下床走路。在北宋时，就当是的医疗水平和医疗条件，吉老就能用针刺麻醉辅佐手术治疗阑尾炎，而且治癒率极高，这在当时不怪人们都说他是神医。

吉老到了晚年，把自己临床积累的经验，系统地进行总结，着有《针法要指》和《脏腑图说》两本书，可惜金兵南下时毁于战火。

吉老不但医术高明，而且为人正直清廉，特别同情穷人。他给特别穷的人看病不仅不要手续费，还赠以药品。吉老还好助人为乐，据说当时有一位在无为做官的特别清廉，后来贫困到无处所归。他就出资替这位官员盖房，与他治病，让这个官员有了栖身之地。宰相王安石为此特意写《寄无为章吉老》一诗，以表示钦佩之情。

章吉老去世后，米芾亲笔书写了《炎宋章吉老墓表》，高度评价了吉老的救死扶伤精神和高超的医术。后谒墓的人不断，留有许多诗文。“神针异术名千载，妙笔颜书兴一时。”的诗句就确切表达了谒墓人对国手章吉老的敬仰怀念，又观赏了一代书画大家的墨宝情景。

游子按曰：王安石诗《寄无为章吉老》可能为后人恶意篡改之作，详见参考资料。

无为县北门城外有一地名叫王二宫，据说是北宋王丞相在无为的府第所在地，后来人们把这个地方改名叫王二宫。

传说，王丞相自幼读书，后赴京赶考，考取进士。入朝为官，步步高升，直至丞相。他为人正直，为官清廉，忠贞爱国，重视农业生产。他办事干练而且讲究策略。他虽为朝廷重臣，但为人和善，深得同朝百官信赖，天下百姓爱戴，也深得皇帝宠爱。关于王丞相，在民间流传着许多感人的故事。《王丞相退礼》就是一则体现王丞相为官清廉的故事。但是，由于王丞相为官清廉，秉公执法，也难免得罪了一些贪官污吏。最终还是招来杀身之祸。

王丞相到了晚年，十分厌倦官场上尔虞我诈的生活，特别是作为一名朝廷辅佐大臣，随王伴驾，俗话说伴君如伴虎，稍有不慎，便会招来不测。整日提心弔胆，忙于处理朝政，和皇帝、大臣周旋、应付，身心得不到片刻安宁。因而，刚过花甲之年，丞相就萌生了辞官回乡之意，并多次向皇上请辞，皇帝见丞相辞官心意已决，这才鬆了口，让他荣归故里，安养晚年。

王丞相见请辞得到了皇帝的首肯，真是欢天喜地。回家后在京城购买了许多农具，準备回故乡和家人一起耕地种田，享受一下田园生活的乐趣。为了不惊扰百姓和同僚，择日悄悄离开了京城，马不停蹄往家赶路。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福。正当王丞相一行刚刚步入家乡境界，走到离石涧镇还有三里路的一座小桥时，只听见后面传来一阵急促的马蹄声，一票人马飞速赶来，拦住了王丞相一行的去路。为首的一人叫道：“王丞相接旨。 ”王丞相慌忙下马跪地接旨。来人展开圣旨高声宣道：“圣天承运，皇帝诏曰，查王丞相借告老还乡之机，在京城大肆购置兵器，星夜离京，密谋造反，罪不可赦。旨到之时，就地处斩，钦旨。”王丞相听完旨意，顿时魂飞魄散，高呼冤枉。他叫随从打开车上所有行李，让钦差一一查看，车上除了行李之外便是农具，没有一件兵器。王丞相向钦差说：“难道这些农具都是杀人的兵器吗？这真是君要臣死，臣不得不死。我若心怀不轨，密谋造反，被斩之后，流出的一定是红血，若被冤枉，被斩之后，必是白血。”钦差说：“这是圣上旨意，我也无力回天，望丞相见谅。”说完不容分说，令刀斧手立即行刑。刀斧手抡起鬼头刀，手起刀落，只见王丞相颈项，一道白光沖天而出，喷出的全是白血。钦差心知冤枉，但也只能将其首级带回京城复命。当地的老百姓为了纪念冤死的王丞相，便把王丞相在桥头遇难的那座桥改名叫“扑头桥”。

回过头来再说王丞相为什幺辞官回家皇帝还要下旨追杀他呢？原来在王丞相离京之后，一些小人向皇帝诬告，说王丞相离京前在京城大肆购买兵器，星夜离京，密谋造反。糊涂皇帝一听，勃然大怒，立即颁旨派人追杀，酿成一桩千古奇冤大案。

王丞相被杀之后，他的家产也被全部查抄入库，丞相家真正到了一贫如洗的地步。为了维持生活，他的后人只能靠扎锅圈卖来换取一点柴米充饥。家乡的百姓户户都会扎锅圈，但人人皆知王丞相是被冤杀，他的家人已变成钦定犯官家属，没有人敢明里支助他们，就都不扎锅圈，到王家去买，暗地里帮王家一把，让丞相后人有一口饭吃。

王丞相的后人为了给丞相伸冤，忍饥挨饿筹集盘缠。两年后，终于凑足银两，并且把王丞相的冤情写成诉状，上京托丞相旧属转呈皇上。皇上十分重视，亲自把当年派出宣旨的钦差找来询问。那位钦差也如实说：“当年奉旨赶到无为，王丞相还未到家，在离丞相府还有四十多里路的一座桥边，我们拦住了王丞相的人马，对随行车辆和行李进行搜查，除了行李和一车农具外，没有一件兵器。丞相高呼冤枉并说，自己如果密谋造反，被杀后流出来的就是红血，假若冤枉就流白血。结果丞相被杀后流出来的真是一腔白血。”到了这时，皇帝才知确实冤杀了王丞相，心中十分懊悔，觉得非常对不起一代忠相，当即为王丞相平反昭雪，并颁旨用黄金铸造了王丞相的头颅，用蓝田玉製成玉棺，给予厚葬。

因为这金头玉葬价值连城，为了防止有人盗墓，王丞相家人连夜找木匠製作了七十二口一模一样的木棺，将玉棺装入其中一口之中。出殡那天，七十二口棺材同时出门，抬往无为七十二个地方，择吉时同时安葬，以保忠良之身永世不被小人偷盗。也有人说，王丞相的玉棺没有放在这七十二口棺材之中，而是提前葬在鼓楼脚下。后来民间传说，若能掘得丞相墓，京城能够买半个。真相究竟如何，无从得知。