至今在这个村内保存有太公庙，附近立有“周姜太公茔葬处”石碑，村后有一南北长约5公里的沟壑，当地人称“钓鱼沟”，此处山峰夹峙，流水潺潺，环境十分幽静。传说姜太公当年就是在这里垂钓的，所以也就称其为“磻溪”。

商朝末年，纣王暴虐无道，贤者吕尚（姜太公）隐钓于磻溪，后来遇到求贤若渴的周文王，文王在与姜子牙交谈中，发现姜子牙是一个眼光远大、学识渊博的人，便立为军师。

许多历史记载介绍姜太公熟知兵法，很有韬略（据说，姜太公所着《六韬》《三略》对选才用人、治国安邦方面颇有高论）。他胸怀治国之本，心藏用兵之术。姜太公垂钓并不在于鱼桿、鱼线、鱼饵，而意在广阔的社会战场，意在施展自己的抱负。所以他钓鱼时用的是直钩。传说太公在这里钓鱼时，其妻常常来送饭。她看着丈夫只见钓，不见鱼，心想：“直钩怎幺会钓上鱼来呢？”于是趁丈夫不在时，偷偷地把直钩握成了弯钩。太公不知道，结果钓上来一条大鳌鱼！鳌鱼上来之后，顿时大地摇晃起来，地倾东南，天陷西北。支撑大地的四条鳌鱼，东方的那条被钓上来了，大地当然失动了平衡。太公暗叫：“不好！”顺手将鳌鱼放回水里，鳌鱼倏然潜回水底，大地这才停止了晃动，可是已经形成了神州大地水向东南流，西北垂天宇的景况。所以后人说：太公钓鱼的目的，既不是为了“钓”官爵，也不是为了“钓”俸禄，而是为了“钓”一位明君圣主。

但有人认为：“磻溪”在今陕西宝鸡县，太公钓鱼处就在这个磻溪河畔的伐鱼堡南，是在两山之间的一巨大岩石上，据说上边还有姜太公双膝跪坐的痕迹。

两个“磻溪”，孰是孰非，很难讲清，可卫辉市“磻溪”并非无稽之谈，而是有史可证的。北魏着名的地理学家郦道元在他的《水经注》卷九就曾写道：“汲县（今卫辉市），故汲郡治，晋太康中，立城西北有石夹水，飞湍浚急也。人亦谓之磻溪，言太公常钓于此也。”实际上卫辉市的磻溪，更具有其魅力。这里茂林流水，风景如画。1986年5月，日本东京影化公司一行七人专程到这里拍摄纪录片《太公钓鱼之谜》。