乾坤沖用，阴阳所以运行，帝王大业，文武所以垂範。故四序在乎平分，五材资于并用。式稽乾坤之义，载明文武之道，永言旧章，斯典未洽，自我而始，爰备阙文。昔羲皇立弧矢之象，黄帝有甲兵之事，将以定祸乱，济生灵，分二柄而齐设，配两仪而共久。至若用之以仁义，行之以礼乐，龙豹卷舒而莫测，星辰应变而无方，谁其尸之？则齐太公之道也。故宣尼大圣，立文以化成；尚父维师，仗武而宏信。齐鲁之道列，亲贤之教兴，郁为政源，崇我王业。遂使金石之奏，永播于蹲龙之庭；蒸尝之享，不行于非熊之室。文武并设，斯不然矣。岂王风云季，礼没于前修；将帅是尊，庆彰于今日。式崇大典，垂裕后昆，宜令两京及天下诸州各置太公尚父庙一所，以张良配享。春秋二时，取仲月上戊日祭。诸州宾贡武举人，準明经进士行乡饮酒礼，每出师命将，辞讫发日，便就庙引辞。仍简取自古为将功业显着康济生人者十人，準十哲例配享。

李隆基（685～762），即唐玄宗，謚明，世称唐明皇。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。睿宗第三子，始封楚王、后改封临淄郡王。后因诛韦后有功，册立为皇太子。先天元年（712）继位，在位四十五年。前期励精图治，先后用姚崇、宋景、张九龄等为相，国运昌盛，形成历史上有名的开元盛世。后期昏庸腐化，奸相李林甫、杨国忠等先后执政，各种矛盾进一步激化，导致了安史之乱，被迫让位于太子李亨，被尊为毫无实权的太上皇。后因受肃宗监视，抑郁而终。玄宗多才艺，知音善书，工诗能文。