1978年出版的《白人意识：反种族主义训练手册》的作者朱迪思·卡茨对于她所说的自我放任的白人内疚感关注（self-indulgentwhiteguiltfixations）持批评态度。她对于白人内疚感的关注使得她从她反种族主义培训的白人-黑人组转到全白人组。她也避免请非白人来教育白人，她说，因为她发现这会使得白人专注于获得接受和原谅而不是改变他们自己的行为和信念。

保守派的黑人政治作家谢尔比·斯蒂尔在他2006年的书《白人内疚感：白人和黑人是如何打破民权运动时代的承诺》中展开谈到这个概念。斯蒂尔批评“白人内疚感”，说其只不过是“黑人力量”观念的另一种表达而已。
白人（和美国的机构）必须承认历史上的种族主义来进行自我救赎，但是他们一旦承认了这个，他们就失去了所有有关种族、平等、社会公义、贫穷等等的道德权威。……他们的权威被转移到历史种族主义的受害者身上，并成为他们巨大的社会力量。这就是为何白人内疚字面上就相当于黑人力量一样。