1、士为知己者死。

2、戴盆缘何望天。

3、不知其人，视其友。

4、时乎时乎不会再来。

5、一鸣惊人，一鸣惊人。

6、伏尸百万，流血漂卤。

7、寇能为，我也可以往！

8、得仁者兴，失人者崩。

9、恃德者昌，恃力者亡。

10、我为鱼肉，人为刀俎。

11、日中则移，月满则亏。

12、桃李不言，桃李不言。

13、楚虽三户，亡秦必楚。

14、民不知君，缘何得国。

15、白发如新，倾盖如故。

16、虽被万戮，岂有悔哉。

17、酒极则乱，乐极则悲。

18、不知其人，则不以其友。

19、先国家之急而后私仇也。

20、制国有制常，益民为本。

21、爸爸妈妈者，人之本也。

22、虽不可以至，凡心所向。

23、善战者，以其势而利导之。

24、明日人之际，通古今之变。

25、智者重在乘时，时不可失。

26、智足够拒谏，言足以饰非。

27、王侯将相不为五斗米折腰。

28、相马失之瘦，相士失之贫。

29、究天人之际，通古今之变。

30、刺客列传：天雨粟，马生角。

31、千羊之皮，比不上一狐之腋。

32、死有重如泰山，或轻于鸿毛。

33、认识誉满天下，知己有几人。

34、与其说生而无义，固比不上烹。

35、今天下重足而立，相形见绌矣。

36、以三寸之舌，强过上百万之师。

37、以支配权合者，权利尽而交疏。

38、决胜千里之外，运筹帷幄之中。

39、危亡在出令，生死存亡在所任。

40、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

41、谦谦君子用工如器，各取所长。

42、其言必信，其行必果，己诺必诚。

43、力田比不上逢年，善仕不如遇合。

44、千人之诺诺，比不上一士之谔谔。

45、愚人喑于成功，智者常见于未荫。

46、日者列传：得不以喜，去不为恨。

47、本富为上，末富其次，奸富为下。

48、疾痛惨怛，何尝不呼爸爸妈妈也。

49、礼禁于未然以前，法施早已以后。

50、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。

51、骐骥之踞躅，比不上驽马之安步。

52、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

53、太史公自序：失之毫厘，差之千里。

54、得关键一百斤，比不上得季布一诺。

55、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

56、推此志也，虽与日月增光添彩可也。

57、法案因此导民也，酷刑因此禁奸也。

58、法案因而导民也，酷刑因而禁奸也。

59、经常思索义无反顾，而殉国家之急。

60、聪者听于无音，明者常见于无形中。

61、谦谦君子拙于不知己，而信于知心。

62、大风起兮云飞扬，威加海外兮归家乡。

63、辱人者皆为利来，天下攘攘皆为利往。

64、人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。

65、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

66、周失之弱，秦失之强，不会改变之患也。

67、法案者，治之具，并非制治清浊之源也。

68、灵活运用兵者，不因短击长，而长击短。

69、由于水者碰面之容，由于仁者知吉与凶。

70、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

71、商君列传 上千人诺诺，比不上一士谔谔。

72、明者远见卓识于未萌而智者避危于无形中。

73、能至公者不一定能言，能言之者未必能行。

74、人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿一毛一。

75、在浮尘当中，古往今来一体，安在其不辱乎。

76、女无美恶，进宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。

77、明社会道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

78、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

79、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积消毁骨。

80、女无美恶，进宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

81、悲莫痛于难过，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

82、桃李不言，桃李不言，此话虽小，可以谕大也。

83、高山仰止，景行行止，虽不可以至，凡心所向。

84、浴无须新海，要之除垢；马无须骐骥，要之善走。

85、规小标题者不可以成荣名，恶小耻者不能立大功。

86、高祖本纪：运筹帷幄策帷帐当中，决胜于千里以外。

87、千羊之皮，比不上一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

88、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

89、故歌曲者，因此动荡不安气血，载流精神实质而和正行也。

90、三十五年，楚伐随，随曰：“我没罪，”楚曰：“我蛮夷也，

91、同恶相助，同爱好相留，怜悯有无相生，同欲相趋，同利相死。

92、屈原贾生列传：世无混（皆）浊而我独清，举世混浊而我独醒。

93、智者爱天地万物，而智者备祸于未形，不仁不智，缘何为国为民。

94、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死走狗烹，走狗烹。

95、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之肉食者死人之事。

96、今两虎共斗，其势不俱生，吾因此为此者，以先国家之急而后私仇也。

97、尧虽贤，兴工作不了，得禹而九州宁，且欲兴圣统，唯在择任王侯哉。

98、此其义或成或不了，然其构思较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。

99、修身养性者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，屈辱者勇之决也。

100、孔子世家：高山仰止，景行行止，吾闻荣华富贵者送出去以财，仁人者送人以言。