重阳节，阴历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的习惯，以是重阳节又称“登高节”。另有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有恒久之意，以是常在此日祭祖与推行敬老流动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

阴历九月九日是什么日子？重阳节是几月几日

重阳节名称释义

阴历九月九日，为传统的重阳节。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，昔人以为是个值得祝贺的祥瑞日子，而且从很早就最先过此节日。

传统民俗神话传说

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家爬山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今众人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

厥后在民间大致生长成若干版本的传说，其中一种是这样的：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一泛起，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的国民受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的怙恃，他自己也因病差点儿丧了命。痊愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，刻意出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了谁人有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，而且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身特殊的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你手段已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，而且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四周的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，然则瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，神色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，今后九月初九登高避疫的习惯年复一年地撒播下来。

厥后人们就把重阳节登高的习惯看作是免灾逃难的流动。另外，在中原人的传统观念中，双九照样生命恒久、健康长寿的意思，以是厥后到1989年重阳节被立为老人节……

重阳节民俗流动

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一样平常会包罗出游赏景、登高远眺、鉴赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等流动。九九重阳，由于与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有恒久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节向来有着特殊的情绪，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的目的。

吃重阳糕

与登高相联系的有吃重阳糕的习惯。高和糕谐音，作为节日食物，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的祥瑞之意。

赏菊

重阳日，向来就有赏菊花的习惯，以是古来又称菊花节。阴历九月俗称菊月，节日举行菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“祥瑞酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有纪录，是盛行的健身饮料。

佩茱萸

古代还流行九九插茱萸的习俗，以是又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间以为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，以是在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

重阳节各地习俗

河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会相互送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都市下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。听说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，日间是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜好享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上四周山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里爬山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、尊贵、珍异三项评分定高下。

浙江绍兴重阳节相互造访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，相互馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的习惯，故重阳节又叫“登高节”。相传此习惯始于东汉。唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有同等的划定，一样平常是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，听说可以驱逐瘟疫。　　湖北武昌县于重阳日酿酒，听说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山羽士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都市前来加入。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，人人齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之佳兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县念书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南区域自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜事迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

重阳之乡

2005年12月4日，该县被中国民间文艺家协会命名为”中国重阳文化之乡”。2006年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府宣布为第一批非物质文化遗产珍爱名录。2011年6月被国务院宣布为第三批国家级非物质文化遗产。

国际习惯

韩国

吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。

日本

吃茄子，吃栗子饭祭菊。