《失乐园》读后感1400字

《失乐园》是被誉为情爱大师的渡边淳一的代表作，同样以恋爱与性为主题，却与村上春树有着完全不同的写作风格。渡边的作品多为婚外恋或婚外性关系，这就注定了他笔下的恋情永远离开了花前月下、阳光海滩的开放性浪漫，而更多地表现他们尴尬的处境、萧瑟的身影、灰色的心态、夜半的叹息。它是畸形的，又未尝不是自然的；是猥琐的，又未尝不是真诚的；是见不得人的，又那样刻骨铭心。
《失乐园》讲述了五十四岁的久木与三十七岁的凛子之间的情爱故事。久木是从一家大出版社部长位置下来的职员，凛子则在一家报社属下的文化中心临时讲授楷书。两个意外相识，久木倾心于凛子高雅的气质和美貌，凛子也为久木的真诚所动心，随即两人走进了酒店，种种性爱场面随之连篇累牍。由于过密地幽会，恋情随之曝光，并遭到世俗舆论与家庭的重重压力。最后，两人毅然决然地选择在凛子父亲留下的别墅中相拥服毒自杀。他们在遗书中写道「请原谅我们最后的任性，请把两人合葬在一起！只此一个心愿。」
这部小说何以名为《失乐园》？细读之下，不难看出久木生活在阴险龌龊的环境中，来着工作与生活的压力使他活得十分压抑、被动和无奈。而凛子却在艰难地维持着一场众人看似理想实则无爱的婚姻。因此，当两人相遇时，便双双无法自拔地坠入爱的深渊。英国诗人弥尔顿的长诗《失乐园》中，亚当和夏娃因为偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。而这部长篇小说同样是对生命本真的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。作者将婚外恋比作一颗可能人人想摘而不敢摘的禁果。发乎情，止乎礼。毕竟人都必须受制于责任、义务、伦理道德以至于法律、体制、意识形态等约束。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。
同时，小说还曲尽其妙地诠释了日本文化的樱花情结。书中说「或许没有比樱花更幸福的花了」。之所以幸福，除了初春盛开时的云蒸霞蔚、美不胜收，更在于樱花「凋零之际的毅然决然」，即勇于将生命终止于辉煌而非老丑阶段的勇敢于悲怆。樱花之美，极致绚烂，骤开骤谢，于盛美时毅然凋零，短而永恒。既启示世事变迁、人生无常，又惹人联想，物哀伤感。樱花情结代表了一种生命观，在有限的时间里尽情绽放，于华美巅峰处壮烈消陨。而这也是《失乐园》震撼性结尾的一个哲学北京。
书中，几乎所有读者压倒性地认为，久木与凛子之间只有性，没有爱。我不这么认为，这本书颠覆了所有人的爱情观，它打破了人们「先爱后性」的传统观念，但不能因此否则「先性后爱」的爱的存在。感觉很多读者的评论都太偏激了，人类从来对规则有着想要逾越的心态。人们可以由相貌、才华、地位、财富而爱上一个人，为什么性就不行呢？我们每个人都不是圣人，都有些各自的脆弱和欲望。凭什么拿着双重标准去指责他人的不是。
读罢掩卷，愈加同情久木与凛子。如果把生命看成是一种存在，花开花落、云卷云舒，都是经历，都是生活。但如果把生命当作一种体验，那么真正让你感觉活着的一定是那些能被记住的高峰或者低谷、快乐或痛苦。凛子和久木只是选择了后者，只是在回顾走过的人生轨迹时做了一个「曾经沧海」的判断。既然觉得当下的巫山云雨最美，后面的风景都可以不看，那么怀揣着最好的记忆提前离场，也不过是做了一个和大多数人不一样的选择罢了。