《猫城记》读后感1800字

近来有时间翻开老舍先生的《猫城记》，看完后又不忍就此搁置，总还是决下心来写点什么，从而保持一种对书籍的敬畏。

出生于北京城一个贫困家庭，在大杂院里度过艰难的幼年和少年时代。这样的成长环境，使得这样一位地道的北京人熟悉社会底层的市民生活，这对他的写作视角大有裨益。1924年之后，五年时间旅居英国的生活，这也就打开了他的眼界，也激发了他的创作兴趣。直到1930年回国，也就有了足够多的灵感创作，这部《猫城记》便是他回国后第二年完成的作品。

《猫城记》在艺术上显得比较粗糙，而且也并非直接写市民生活。之所以会让人觉得粗糙，这与他构想的荒诞猫国世界很有关系。一个地球人坠机误入猫国，所有火星外来的物种，都被视为“外国人”。而外国人的存在，给了猫国人带来了“迷叶”，同时也带来了灭亡的危机。换一句话来说。这番构想，于国内新起的科幻小说而言，那就算不得什么大作。这部小说是寓言体小说，算不上科幻之作。

看完整个猫国的灭亡与猫人的灭绝过程，不难觉出作品所反映出“反主流”的思想情绪。其构设的荒诞世界中，国民由猫人构成，身上体现出种种保守、愚昧、非人性的性格，同时关照其历史兴亡，分明也影射着“老中国儿女”落后的国民性。这里面的猫民，与晚清时期的愚民又有什么区别呢？作为一部寓言体小说，其指归是对于历史过往的回忆与比对。猫人也是人，老舍将猫城中的“市民”命运与猫国命运结合在一起，文明如何一步步衰败下去同猫民的各种荒诞无稽的作为来呈现。

猫人的惫懒。自从有外国人的到来，猫人学会了以“迷叶”为食物，生活赖以维系的唯一依靠。有猫人学种植迷叶树，有猫人雇佣外国人看护迷叶林，也有猫人依托迷叶资源发家致富，但更多的是有猫人因迷叶而落魄。饿了就吃迷叶，自此不用为吃而考虑，然而迷叶作为一种生存支撑，往往被有权谋的猫人垄断，甚至形成自己的私人军队守护迷叶。有迷叶，就有生存的资本。猫人在迷叶的麻醉中，走向惫懒，走向无灵魂的生计。有国魂币的，卖迷叶，吃迷叶，娶妻娶妾。没钱的，指望着贵族施舍，或者冒着生命危险偷抢迷叶。甘愿成为贵族的士兵卖命，挣得迷叶，只要控制了迷叶，也就控制了猫民。

猫人的虚伪无知。猫城里有各种各样的文化机构，猫国的学校是入学即毕业，直接授予大学生毕业证书。学校的校长与教员，即是曾经的学生，他们的死活不在自己的掌控之中。文物馆存放的史前文物，明码标价出售给外国，而负责处理的学者，尽是指望这种文物出售后分得微薄的回扣。图书馆里，不再有书籍，书早已被馆长贩卖一空，正以图书馆之名，做起了旅馆的经营。它们早就没有了生活的经济来源，为了生存，他们接受的也是“夫司基”。拥有迷叶的大家族，对于政治人物、老、中学者、新学者，不谈合作，只管用迷叶与妓女麻醉。这种以“＊夫司基”做口头标榜的新学者，以“第一”为能力标榜的自大老学者，还有狡猾的大蝎等人的“敷衍”，猫人愚昧的“糊涂”，这都显得虚伪无知。

猫人的麻木。面对改革的热潮，此起彼伏层出不穷的“哄”，三两成一哄，一哄一个主义，追求国外传来的“大家夫司基”，最后在与皇帝的较量中，起哄的成了皇帝的官员，皇帝给予它们国魂币，皇帝控制一批“大家夫司基”的政治家，又让出自它们曾经一员的“哄”成员对抗其他“哄”。待到推倒皇帝后，又将强大的“一哄之主”立为新的“万哄之主”。他国的革命，到了猫国便成了一团糟，挪借这个主义，那个革命，最终承受这一切苦难的依旧是束手无计的市民，乡村已经没有了猫民。面对革命，他们成了愚昧的看客，也成了革命的祭品。即便有“大鹰”与“小蝎”的清醒，也无济于事，有的尽是无奈与悲观。面对外国人的入侵，皇帝与将军优先迁移出猫城逃窜，而不允许猫民离开猫城，要求一致御敌人，可笑至极。此时的猫民，却在热热闹闹地大办婚礼，在乱世结婚、看戏。猫国的红绳军退下前线紧跟皇帝，想的却是杀死皇帝获得最高权位。外国人进入猫城，众多将军、贵族，争先恐后，带兵迎接，为的是拱手将皇城进献给外国人，以求官职。换来的结果，则是棒杀所有跪下谄媚的将军与贵族，随后的士兵市民尽数坑杀。

猫城的猫人失去了人格，猫国也便失去了国格，这样的文明与国度，终究要走向灭亡。看过中国近代史，就不难发现其中的讽喻与联系，猫人的国民性问题便是老中国儿女的写照。