《先知（纪伯伦全集）》读后感700字

风同高大橡树的低声细语，并不比大地上最小的草更温柔。

没有想象中诗句的似是而非，也没有优美之外别无他物，纪伯伦在《先知》中用问答的形式，借穆斯塔法的嘴唇，道出了他超越时代的思想。其中山峰叠峦、荆棘密布，但是他用最深刻的道理告诉我们爱、美、自由与真理是永恒的追求。其内容虽然是一问一答，智者回答了人们提出的爱， 婚姻，孩子，施予，饮食，工作，欢乐与悲哀，居室，衣服，买卖，罪与罚，法律，自由，理性与热情，苦痛，自知，教授，友谊，谈话，时光，善恶，祈祷，美，宗教，死，逸乐等26个方面的问题。但是每一句话都有诗的想象力与音乐般的节奏感。他，不就正是这个“奥法里斯城的穆斯塔法”么！

以下为我的思考：

语言能描述的痛苦不及痛苦的万分之一，语言能描述的美不及美的万分之一，

因为只有感受能描述感受，只有美才能表达美。

语言只能表达思想的万分之一，就像纪伯伦所说：

“伴随着你的大多话语，思想半受残害。

因为思想是天空之鸟，在语言中的樊笼里能够展翅，但却不能飞。”

就像死亡一样，死亡让生命破除桎梏，尽情奔向无拘无束的天国。

死亡让生命有了意义，生命因死亡得到诠释。

有限造就了无穷，敬畏死亡是人类的终极动力。

圣经说：敬畏耶和华是智慧的开端。

其实敬畏本身也是一种真理，

敬畏死亡，于是生命有了意义；敬畏虚无，于是存在有了意义；敬畏混乱，于是秩序有了意义；敬畏自然，于是人类有了文明。

尊敬、畏惧，其本身就是一体两面，而这两面构成了人类生存的源泉。

没有了敬畏就失去了意义。

哲学家的灵魂居其头脑，诗人的灵魂居其心中，歌手的灵魂居其喉咙，而舞女的灵魂则宿其周身。