《秦腔》读后感900字

十一年过去了，如今重读似乎有许多说不清道不明的感触，当年读的时候觉得平凹的写作技法和以往大不同，虽说都有土语俚言，书中人物都是一张嘴骂人就有生殖器开路，但秦腔太碎了，太细了，不像是去读书倒像是站在书里去跑，去参与，但就是发不出声来，疯子引生和作家夏风其实就是平凹的分割体，引生对白雪的痴恋与夏风对白雪的漠然形成巨大的反差，白雪其实就是代表了农村旧有的传统的规矩和习俗，一个想拼了命的保护和保存传承下来，一个却要尽快的融入现代化的城市文明而和旧有的拉开距离，其他的人物都是被这两个人左右拉扯的看客，故而一个是被大家公认的疯子，一个是被大家公认的有本事的人物，在传统与现代，守旧与革新的变革当中老一辈感叹没了土地还能叫农民吗？新一辈没有了耕作技能，又无法在城市里体面生活，矛盾彷徨，没有出路！夏白两家都兴盛于土地，但都衰败于土地，只是白家衰败的早一些，但都是在不同的历史时期土地的改革和转变而带来的兴衰，夏天义是标准的农人，农民就要在土地上干事，离开土地，失去土地，是对自己不负责，对农民不负责，是对上天赐予土地的最大失职，所以他要守住土地，就是守住农人的精神寄托和理想图腾！但是随着城市化进程的快速发展，农人的生活空间受到不断的挤压和浸透，传统的农人生活上和城市差异越来越小，但又无法丢弃或是根本无法割去自身流淌着农人传统影响的基因，清醒的农人就这么挣扎纠结着，现代农人的出路到底在哪？有没有一条路既能享受现代城市文明的同时又能在农人的根基土地上保护保留保存着农人最原生态的习俗韵味！平凹是像疯子一样爱着农人土地及人情风土，又像夏风一样对农人的落后自私愚昧浑噩表示最大的愤慨和无奈，只想逃的远远的！我的家周围的若干村落，这些年都逐渐的没落萧寂，村里除了老人和儿童，年轻一辈是见不到的，老人或舍不得土地荒废，或出于生计不得不劳作，都是老衰之人在耕作，只有到了年节时村落才显得热闹，但也只是各家攀比谁的儿女给自己买的孝敬礼品而已！而城市想把农人原始传统的热闹展现出来，却空有一个外壳而已！这种冲撞对农人的影响远大于城市，路在哪里，何去何从？