《一句顶一万句》读后感1200字

最近养成了一种习惯，看完一本书，在我没有写读书笔记之前，我是不看其他书评的，原汁原味的理解多少写多少，理解之后再分析。所以也导致我现在还不知道《一句顶一万句》这本书为什么取了这样一个名字。

我私以为这本书和说话有点关系，比如人们吵架的时候，总是能把一件事说成另一件事来吵，或者比如你做了一件对不起我的时候，那以后我每次看你不爽的时候，我都拿这件事来吵架。因为一件事而吵起来的架，能说成三件事或者无数件事。吵架嘛，大家都这么吵，不过事实虽然是这样的，但是理智上我还是觉得吵架其实也应该有一点操守，一件事就是一件事的分开吵，但是吵起来谁也把持不住得，所以把 “吵架” 变成 “打架” 的那个点，往往不是刚开始“吵”起来的那个点。

这件事情真是越想越有道理。



逃离的杨百顺

说完吵架，我们说说杨百顺吧，这个除了说话之外的一个主角，杨百顺不爱做豆腐，不爱做豆腐不是因为做豆腐不好，而是因为他爹是做豆腐的。

这就好比你不喜欢鲁迅，不喜欢鲁迅不是因为鲁迅写的不好，而是因为你从小学开始鲁迅的课文都写着 “并背诵全文”。

人们总是习惯看不上自己太熟悉的东西，比如年轻时候喜欢离开家（我），比如觉得外面的世界一定很精彩，人们喜欢逃离大部分是因为有束缚，杨百顺想要离开家大部分是因为他爹就想一辈子把他栓在身边。人们天生喜欢反抗，比较杨百顺离开老杨家过得日子看起来就是比在家里更凄惨的时候，他也不愿意回家做豆腐，文学作品中和现实生活中这种人都是比比皆是。



虚无的杨百顺

杨百顺是一个比大多数人都虚无的人，或者说他是一个像大多人一样虚无的人。或许在人生的某个瞬间，他也曾想过生命的意义是什么，但是这个想法就像闪电一样稍纵即逝，生活就是扁担上挑得水，生活就是手里和的面，看起来无比真实却又无比的虚无。

因为虚无，他不介意自己叫什么名字，也不介意参与什么宗教。他好像没有爱情，也好像没有亲情。他是游荡在真实世界的局外人，如果这个虚无的世界真的有什么东西曾经让他感动过，那应该是巧玲。

这个天一黑就躲在被子里不敢出来的五岁小姑娘，在他离家出走两天两夜之后，再夜里跑出来找他说想他了。巧玲没有叫过他爸爸，他却在这个没有血缘关系的小女孩身上第一次知道了什么是爱。

然而爱是虚无的，所以巧玲丢了，丢了孩子的杨百顺或者说是吴摩西，生活发生了一些改变但最终还是回到了正轨，他继续娶妻生子也又改了名字。



说话

他最终把自己的名字改成了自己崇拜了一辈子的人的名字，这说明啊，很多远看觉得很神圣的东西，近看也都是不过如此。

没有幸福也没有不幸，没有崇高也没有低俗，只是活着。

哦对了，书里面还有一种很幸福的生活状态，就是身边有一个人和你“说得来”，不管那个人是亲戚朋友还是爱人。

谈话总是能够摆脱一个人在这个世界中的孤独感，所以聊天其实是比任何事情都重要的一项运动，希望我们身边都可以有一个“说得来”的人。